单机南北朝 第053章 神灭论（4k）

苏泽又让让旅店伙计从隔壁买来擒奸酒，当着高欢的面和刘贵畅饮起来。

可怜的高欢撅着腚看着两人畅饮，体内的酒虫直窜，但【目盲的药师】一句“疮伤禁止饮酒”，就杜绝了高欢喝酒的念头。

三人再次畅谈自己的理想，酒到酣处这才散去。

等到了四通市前，一队身披甲胄的城门尉急匆匆向着龙华寺方向而去，刘贵皱着眉说道：

“苏兄，我听家中兄长说昨日龙华寺入贼，几名挂单的游方僧人惨死，洛阳多事，你千万珍重啊！”

苏泽自然知道龙华寺的案子是谁干的，他故作淡定的说道：“我平日不在建阳里就在宫门值戍，没有贼人敢在这两个地方作乱吧？”

刘贵还是忧心忡忡的说道：“自从永宁寺金瓶倾覆那件事后，洛阳的气氛都变了，如今很多大族子弟都在谋求在外出仕，若不是苏兄提醒的早，我这骑兵参谋还不答应能谋到。”

也对，从魏晋十六国，再到南北朝还能延续的北方门阀，他们可以坏，但是绝对不能看不清形势。

北方政权一轮轮换了多少次了，要是不明白的早就死在前面了。

两人说着，又是一队河南府的队伍过去，刘贵又说道：

“我听说膘骑大将军突然举荐前几年罢官的郦道元担任河南尹，江阳王则推荐刚刚起复的臧署丞侯刚出任河南尹，朝堂犹豫不决，如今洛阳又生事，这河南尹的职位不能再虚悬了。”

膘骑大将军就是李崇李卧虎了，江阳王则是太后身边的宠臣，这次永宁寺护驾有功的领军将军元乂，这两人都是北魏朝堂有分量的大臣。

河南尹是统管京畿地区治安的要职，还掌握城门尉这一洛阳城外围的武装力量，之所以长期虚悬，就是因为朝堂各方势力都谈不妥合适的人选。

洛阳屡次发生命案，大家都知道河南尹不能再空缺下去了，这才有了这次朝堂争锋。

苏泽看向刘贵说道：“刘兄，等你正式离开神都的时候我会和高兄为你饯行的。我会安排人照顾高兄，等他好了再送他回北地。”

苏泽又安排【胆小的粗使家仆】和【目盲的药师】一起过来伺候高欢，等到忙完了才返回建阳里的宅子。

刚回家，苏泽听到了后门的动静，他不动声色的走到后院，看到一个黑色身影从后院狗洞里钻了进来。

苏盗解下一个包袱，又钻出狗洞，再从外面拖进来一个包袱，真不知道这家伙怎么将这两大包东西从北邙山扛回来的。

苏泽帮着苏盗将东西搬回房间后，苏盗伸出手向苏泽道：“主上，酒？”

苏泽立刻将打包回来的擒奸酒递过去，苏盗仰头喝了一口，连连赞叹道：“好酒！好酒！”

说完之后，竟然将壶中的酒一饮而尽，然后就趴在桌子上长醉不醒了。

这也算是“擒奸酒”发挥效应了？

算了，反正有系统记录，苏泽打开系统，看到苏盗的记录。

【狗盗者苏盗执行任务“鬼市销赃”，抵达北邙山鬼市！】

【狗盗者苏盗卖出赃物鎏金佛像，获得金饼一枚（价值绢帛二十匹）！】

【狗盗者苏盗卖出赃物精致的刺绣，获得绢帛五匹！】

【狗盗者苏盗未能找到售卖猎兽的摊位。】

【狗盗者苏盗离开鬼市，发现被人跟踪，利用地形和装扮成狗躲避了跟踪者。】

【狗盗者苏盗安全返回了家中。】

看到记录，苏泽也捏了一把汗，果然所谓的鬼市不是什么安全交易的地方。

冒着杀头的风险聚集在一起出售违禁品，黑吃黑也是正常的事情。

这也是派遣苏盗去销赃，若是普通去了鬼市卖了大量的赃物，恐怕就走不出北邙山了。

苏泽看到包裹中塞满的绢帛，还有大大小小的金饼银锭，还有成串的太和五铢钱，也难怪说混乱是发财的机会，靠着一次偷盗和一次袭杀大乘教骨干，就给苏泽带来了这么多的收益。

经过苏泽的盘点，苏盗带回来的金饼银锭，折算绢帛至少有三十匹，再加上零星的太和五铢和被苏盗人肉扛回来的五匹绢帛，这次在鬼市销赃了价值四十匹绢帛的赃物。

折算成太和五铢，这就是三万两千钱！

苏泽找来一个陶罐，将金饼和银锭放进陶罐，他试图将陶罐收入系统的仓库中，却发现仓库并不认为“一罐金银”是一個整体的物品，要将这个陶罐收入系统仓库，则分别要占据“金饼”、“银锭”和“陶罐”三个格子。

这也太不智能了。

不过好在贵重品可以直接兑换成钱，存在商城中，这样储存就不需要占用系统仓库了。

只可惜系统的商城充值是单向的，冲进去就只能购买商城的商品，苏泽决定拿出价值十匹绢帛的金饼，兑换成了8000钱太和五铢，存入了系统的商城中。

其他的金银则被苏泽埋进了自己屋子的地下，绢帛和钱则被搬入了院子后方的库房中。

除了这笔钱，苏泽在袭杀龙华寺大乘教据点的时候，还缴获到了弓箭十把，各类长短武器二十把，这些虽然连羽林军的制式装备都不如，但是好歹也算是能用的武器。

而苏盗从龙华寺中带出来的最重要两样东西，其一是张洛阳地图，其中包含了洛阳城内十数个大大小小的大乘教秘密据点。

按照苏白偷听到的情报，这些据点中都囤积了一些钱粮，是大乘教准备在王惠刺杀成功后，发动洛阳信徒叛乱的基地。

苏泽已经派遣了苏白去探查这些据点，接下来这些据点都将是苏泽准备一个一个“攻陷”的目标。

另外一件则是大乘教妖人行贿朝廷重臣的账本，以及他们在洛阳中的重点骨干信徒名单。

和汉末黄巾道一样，大乘教之所以能够在史书留下名号，它的传播能力是很强的。

虽然没能和黄巾道一样将势力发展到皇宫内，但是也在洛阳有大批死忠信徒，也不乏一些渗透到了上层中。

苏泽在行贿名单上见到了许多重臣的名字，其中就包含了江阳王元乂。

果然，这伙大乘教妖人和江阳王元乂有所勾结，那大乘教利用金瓶刺驾想要扳倒清河王，幕后说不定就有江阳王元乂的指使！