单机南北朝 第301章 印刷

侯莫陈崇很是好奇，他们一路南下逃亡，四处可见的都是城镇凋敝。

龙门渡的繁华，和这一路上的凋敝完全是两个世界。

独孤如愿找了一个船家，请求带着众人渡河。

船家看着独孤如愿谈吐不俗，又长相俊美，勉强同意拉着他们登船渡河。

独孤如愿连忙喊来侯莫陈兄弟，带着他们一起登上了渡船。

上船之后，独孤如愿和这名老船工攀谈起来：

“丈家，这龙门渡很热闹啊，这些日子赚不少吧？”

渡口的船工咧开嘴道：

“也是近些月才热闹起来的，乱世将至，再赚上一笔就去夏州养老了。”

这些老船工走南闯北，和各式各样的人交谈过，比普通百姓多了几分见识，显然他们也意识到乱世就要来临了。

船舱内的气氛有些沉闷，侯莫陈崇打破了沉闷的氛围问道：

“老丈是夏州人吗？”

老船工摇头说道：

“俺家世居并州，但是现在家人都去夏州谋生了。”

这下子侯莫陈崇疑惑了，并州历来都是比较富庶的地方，相比之下夏州就比较荒凉了。

从穷地方逃荒到富庶的地方常见，从没见过从富庶的逃荒到穷地方的。

老船工说道：

“那还不是夏州来了个苏将军吗？俺在这渡口遇到南来北往的客商，现在也就只有苏将军治下的五州一郡是安稳地方了。”

听到老船工的话，侯莫陈崇对于夏州多了一丝期待。

就在这个时候，渡船边上出现了一个阴影，老船工连忙摇橹避让，才没有被那艘大船撞上。

侯莫陈崇这才看清楚了，这是一艘装满了粮食的千斛纲船，这样的大船一旦撞上了小小的渡船，那就是船毁人亡的下场了。

老船工小声咒骂两句，连忙将渡船摇着远离了千斛纲船，这种吃水深的大船会在附近水域形成漩涡，一旦被卷入也是船毁人亡的下场。

侯莫陈崇这些马背上长大的六镇人，到了水上也丧失了勇气，刚刚差点被大船撞上也让他脸色发白。

再一看独孤如愿，这位独孤郎依然是水波不兴的样子，侯莫陈崇低下头，果然自己的心性还修炼不够。

独孤如愿看着纲船，向老船工问道：

“这是官船？”

老船工低声说道：

“官船，但是运的私货。”

独孤如愿立刻明白了，这种千斛纲船肯定是朝堂专门运送粮食的官船，但是被并州某些大人物征调，用来运送自己的私货。

这种事情在地方上也是心照不宣的事情，当年武川镇的时候，镇将也会用官驿来运送自己的私货。

但是并州的官吏竟然明目张胆的用大型官船来运货，足以可见如今大魏的吏治水平了。

独孤如愿好奇的问道：“这是运的什么货物？”

老船工说道：

“粮食呗。”

侯莫陈崇皱起了小脸问道：

“哪里来的这么多粮食？不是说并州无粮，连解送平城大军的粮草都凑不齐吗？”

老船工摇头说道：

“官府怎么说俺这老头子不清楚，但是这些日子从这渡口往夏州运粮的纲船，那是一艘接着一艘呢，你们看，后面还有一艘呢。”

独孤如愿和侯莫陈崇回头看去，果然又看到一艘比前面那艘还大的纲船，向着黄河西岸的渡口而去。

独孤如愿立刻问道：“苏将军在夏州收粮？”

老船工点点头说道：

“听夏州来的客商说，苏将军在夏州设置营地，安置六镇南下的流民，不仅仅给他们分配土地，还给他们粮食过冬，真是菩萨心肠啊。”

听到这里，独孤如愿沉默了，而侯莫陈崇则激动的问道：

“苏将军在收纳六镇遗民？”

老船工点头说道：

“听说那真王败于五原后，以最后的法力分开黄河之水，让追随他的十万六镇遗民渡过了黄河来到了夏州。”

独孤如愿皱起眉头，他们一路南下，得到的消息真真假假，只是到了晋阳才知道破六韩拔陵战败。

但是却没想到破六韩拔陵的部众竟然渡过了黄河，前往夏州投靠苏泽去了。

想想也对，这么多人口，留在六镇肯定是活不下去，只能往南逃跑了。

只是独孤如愿也没想到，苏泽竟然会救济这些六镇遗民！

十万人口的流民，这可是一个庞大的数量，独孤如愿在恒州的时候，就感受到了恒州上下对于六镇人的厌恶。

独孤如愿也有些感动，身为六镇人，总能感受到大魏上下的歧视，独孤如愿交往过这么多人，唯一尊重六镇人的，也只有苏泽一人了。

这也是他下决心离开恒州，前往西北的原因。

现在听说了苏泽收拢六镇遗民，独孤如愿更是觉得自己来对了。

苏泽收拢这些六镇人，肯定不是为了做菩萨的，他肯定是要从中选募士兵的。

他独孤家在六镇颇有威信，靠着之前和苏泽的关系，应该能得授军职。

一想到这里，独孤如愿更是觉得自己来对了。

龙门渡是这一段黄河河面最窄的地方，只用了半日时间就抵达了对岸。

到了西岸的渡口，一切又和并州那边的渡口不一样了。

渡口中有市吏穿着皂服检查货物，还有兵丁巡逻维持治安。

渡口是修葺过的，还专门拓宽了码头装卸的区域，刚刚那艘纲船停靠在码头上，力夫们正在依次登船，扛下船舱内的粮食。

独孤如愿也看到了夏州运往并州的货物，那是麻布、绢帛和他在北地也见过的棉布，除此之外还有马匹、骆驼等牲畜。

绢麻在这个时代就是货币，按照均田令的要求，官府按照人头向百姓收纳绢帛作为调赋。

当然这也是理论上的情况，实际上在战乱时期百姓能种田就不错了，想要采麻织布就是奢望。

夏州能有这么多绢帛麻布，这就说明了这两年的关中战乱，并没有影响五州一郡百姓的日常生活，还能生产出这么多的绢帛麻布，甚至还有余力向并州出口换取粮食。

辞别了船家后，看着生机勃勃的码头，独孤如愿打听了永乐城的方向，带着侯莫陈兄弟和部曲而去。

——

“苏长史。”

王思政听到急匆匆的脚步声，就知道是苏绰回来了，他站起来向苏绰行礼，果然看到了苏绰红彤彤的脸。

王思政想笑，这些日子每次苏绰去将军府，回来后都是这幅气鼓鼓的样子。

不用说，和主母吵架又输了。

用了半个月的争吵，如何划分将军幕府公库和私库的章程终于快要定下来了。

想到陈留公主将嫁妆都拿出来补贴将军幕府向并州购粮，苏绰也平复了一下心情。

他向王思政问道：

“崇文阁的事情筹办的怎么样了？”

崇文阁，是苏泽用陈留公主陪嫁的书籍，建立起来的一座图书馆。

北魏时期私人藏书昌盛，当年清河王就在府中建造高楼藏书，而以藏书来斗富也是洛阳公卿的日常。

苏泽要建崇文阁，对于外镇大将也不是什么稀奇的事情，这是他重视文教的表现。

但是苏泽这个崇文阁，又和普通的藏书楼不一样。

他不仅仅要建造崇文阁，还招募书手，将陈留公主带来的书籍抄写下来，同时开放崇文阁给五州一郡的读书人借阅。

这性质就完全不一样了。

从两汉到魏晋，有没有家传学问，就是区分世家和豪族的区别。

有家传学术的家族，才能跻身于中枢朝堂中，成为与国同休的世家大族。

而地方豪族没有家传的学问，他们就算是去了国都或者州府也进不了名士圈子，被认为是土包子。

家传学术，并不是说识字读书，而是这些家族钻研某些儒家经典，为某个典籍做注解，成为这门学科的最高权威。

比如东汉四世三公的汝南袁家，就是靠着《孟氏易》和《易难记》这两套家学，成为《易经》这门学科的学科带头人，拥有了这门经典的最高解释权，从而兴旺发达的。

再说胡太后的男宠郑俨，他虽然以色事胡太后，但是出身于荥阳郑氏的他，当年也是靠着家传的《论语集解》，成为洛阳公认的论语大家，从而被宣武帝征辟的。

陈留公主的嫁妆，是当年孝文帝建立的国子监图书馆中挑选出来的，其中就包含了当年孝文帝从各世家大族手里要来的各种家学。

但是就连孝文帝都没能将这些书籍向普通读书人开放，这些藏书只能由有官身的官员借阅。

而且除了儒学经典之外，陈留公主还带来了大量农技书籍，水利水文，医书，天文礼法，曲谱乐谱，这里面也有不少都是孝文帝好不容易搜集而来的。

“长史，将军说的雕版印刷，属下也找了工匠来，主要还是墨的问题。”

苏绰正色道：

“墨有什么问题？”

王思政说道：

“墨迹太浅了，而且刷上墨太容易干了，印出来的字不清晰，还需要书手再校对补足。”

“那也要比手抄快得多了吧？”

“确实要快得多，一名书手一天就能校对完一本书，工匠们还在按照将军的办法，在墨汁中加入松烟和牛皮胶，但是比例还需要调整。”

苏绰心中五味杂陈。