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四位一体 第九十章 交谈

作者:电解质仙人 分类:其他 更新时间:2024-09-25 15:45:51 来源:882

“你们可知下界的黑挲国?”

“知晓一点,此乃龙华山与天衍宗暗斗的妖国。”刘屾和文庚点头。

“对,前些日子,我原以为龙华山试制太素神兵成功以后,他们会从大损颜面的黑挲国撤出援助,没曾想反而加大了对黑挲国的援助力度,”倪启为冷笑,“你们可知为何?这说明了何事?”

他见刘屾和文庚洗耳恭听,可旁边的商游不紧不慢地喝着龙胆酒,稍有意外,嘴上还是没放下口述:“只能说明一件事,龙华山底蕴深厚,足以撼动天衍宗所立规制,与青冥门隐忍退让,形成鲜明对照。我料天衍宗断不会善罢甘休,必然会在修行界各处与龙华山较量高低,而有龙华山挑战天衍宗,青冥门未必会继续按兵不动,这便是暗潮涌动。”

刘屾闻言叹息:“此三派关系整个修行界的平定与否,可惜人心不足,都想占据道统第一,大家就不能好好修行吗?非要争个你死我活。”

“刘道友此言差矣,”文庚不赞同,“若非纷争,焉得资粮?那些小门小派,正是因循守旧,不求进取,故其门中资粮匮乏,难以修持。修道之人,实则争之一字,贯穿始终,无论与天斗法,抑或与众争利,何曾得以规避?纵使大宗派之掌门,心存避世之念,不愿争执,然其门下弟子,血气方刚,又岂肯甘居人后?”

“倪道友,不知你从何得知,龙华山加大了对黑挲国的援助力度?”

商游忽然插嘴:“我并未从各处云讯得知此事?”

倪启为很平淡地说道:“你也明白上元国和天衍宗宿怨难解,因此龙华山常假借赤心国之名,在上元国购得军需物资,以防中途有所折损,而后转运至下界黑挲国。近半月来,龙华山于上元国所采办之军需,陡然剧增,较往昔多出数倍不止。”

商游错愕,随后喟叹:“倪道友,此事还是慎言吧。”

“哈哈,不必担心,此事也只能瞒过寻常人罢了,瞒不过有心之人,更瞒不过天衍宗的探子。”

倪启为冷嘲热讽:“毕竟上元国最大的叛徒就是十大门派之一啊,还是天衍宗的狗腿子。”

商游沉吟,龙华山加大对黑挲国的援助,这事确实瞒不过天衍宗,但也有好处,赌天衍宗是否值得继续跟注?

原本天衍宗对黑挲国叛逆的援助,仅是聊胜于无,龙华山对国庭的援助强度更多,无奈的是国庭太废了,实在扶不起来,让龙华山颜面大失。

倘若龙华山继续加注援助,且让国庭有了战胜叛逆的希望,那天衍宗未必会继续跟注,只会认为龙华山为了面子强撑。

真正需要慎重保密的是那两处灵矿,这才是万万不能泄密的存在。

至于天衍宗是否会在乎这份颜面?

商游判定不会,无论是天衍宗还是青冥门,其实从千年前都开始衰落,衰落的缘故并非外因,而是内因导致。

千年来,天衍宗丢失颜面之处也不是没有,相比起颜面,他们门派逐渐更加保守,更注重实际利益,尤其是百年前,他们换了一个宗主之后,因循守旧的守旧势力在门派占据上风,黑挲国若是没有利益,只是些颜面的话,他们绝不会想着掉入这个泥潭。

“呜呼哀哉,只希望修行界一切平静安宁,不要再多生事端。”刘屾哀叹。

随后,众人又谈到了其它,譬如文庚突然感慨:“三位道友,你说吾辈修道是为何目的?是为长生,或为明大道之真谛?然长生之道,非仅贪恋尘世之欢愉,实为获得更多时光,以探索天地之奥秘,体验世间百态,领悟生命之意义。至于追寻大道之真谛,则是为解心中疑惑,洞悉宇宙万物之理,从而获得心灵深处的满足与宁静,进而知晓人生意义之所在,体味其中之乐。”

“既然如此,则终欲皆在于自乐而已——我听说天衍宗有一门法术,可令人直入欢愉之境,现实瞬息,而幻梦中历千世万载之欢愉,是为无穷之长生乐也。若如是,则何须复苦求大道,劳力以求长生与道之真谛乎?”

倪启为与刘屾闻言一惊,仔细琢磨,这话还真不能说没有道理,既然最终目标是为了让自己快乐,那为何不直接使用天衍宗的法术一步到位?

倪启为沉默片刻,说道:“还是不一样,人这一生,不全是为了快乐,有所为,有所不为,有的选择只是为了不让自己留下遗憾。”

刘屾则说:“文道友所说虽然看似有理,我也不知如何辩解,但我不想那么多,老老实实按照前辈之路追求大道,追求长生即可。”

“哈哈。”商游这次却忽然笑起来,“刘道友所言甚是,想得愈多,烦恼愈多,这世间许多烦恼之事,都是多想出来的。不过文道友所言,我倒是有一番论谈。”

“诚然,无论追求长生亦或大道,虽意在自乐,然此乐非完满之乐也。”商游说道,“甚至并非真之目的,我以为,修士求长生与大道,所重者当为此过程也。”

“过程?”

三人一愣。

“对。”商游凝重道,“各位,修士求长生和大道,难道只在乎最终的自乐吗?不如说,我辈修士之所欲,实为真长生、真大道,乃全过程中所合而成之快乐与欢悦也。吾辈非但欲得长生,更欲历此长生之程。非但欲得大道,更欲逐阶而上。纵可在法术之中获无量之欢,然此欢不过残缺之终,乏真正之程。何谓修真?修真者,修此真实也。”

“且不谈这些,以净水术这门法术而言,从河水中净化的水,与从茅厕净化的粪水,本质无异,然两水在前,汝等愿饮哪口水呢?”

三人细想之后,茅塞顿开,朝着商游郑重行礼。

商游理所当然受了他们一礼。

其实这个疑问,早已有相似,有些修士前辈认为,人生就是为了享乐,那何必苦苦修行呢?直接以法术让自身落入无限之欢愉,岂非一步到位?

这便是魔道啊!

修行便是修真,而真,去伪存真矣。

这不仅能用在修行上,即使用在凡人对人生的态度上也是真理。

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