回首又见他（清穿） 47、逆子

小念微低着头，直直的跪在台阶上，嘴唇已冻得发紫。我忙让跟着我的木香回去取一件鹤氅来。

我疾步走上前去，轻声问：“小念，这是怎么了？”

小念咬着唇不说话。

“小念，你和你阿玛吵架了？阿玛是长辈，你怎么能和长辈顶嘴。快去认个错吧，听话。”

他握紧拳头，扭过头去道：“我没有错！”

“你！”我转到他面前，好言道：“你阿玛从来不是不讲理的人，他今天罚你，难道不是你做错了事？不就是认个错吗，知错就改才是好孩子。”

他依然咬着唇，道：“我没错，为什么要认错？”

我看着他执拗的表情，心里也犯嘀咕，难道真的是胤g错怪他了？

转身走到书房外，胤g身边的小太监叫小盛子的低声给我请安。

我把他拖到一旁小声问：“爷一人在屋里？”

小盛子点点头。我正要过去，小盛子扯了扯我袖子轻声道：“福晋恕罪，小盛子斗胆劝福晋这会儿别进去，爷还在气头上呢。您没瞧见刚才，小盛子自从跟了爷，还是头一回见爷发那么大的火。”

“到底为什么事？”我急道，却还是压低声音。

“小盛子也没听大明白，就是爷问三阿哥和四阿哥的功课，问到四阿哥的时候不知怎得爷俩儿就争起来了，爷发了老大火，四阿哥还顶嘴，爷气得拍桌子，还骂……”

“还骂什么？”我吃了一惊，揪住小盛子胳膊问。

“哎哟，福晋、福晋您、您快松手，”小盛子呲牙咧嘴，“您这劲儿大的。”

我忙松了手：“快说！”

小盛子揉了揉胳膊，看了看我的脸色，道：“还骂……还骂、‘逆子’。”

大脑“嗡”的一声，这爷俩儿到底是怎么了，小念还跪在那呢，这大冷天的要冻出个好歹来……我心中着急，却一时束手无策。

“咳咳咳……”书房里传来一阵咳嗽声。

我再顾不得许多，推开门走进去。

胤g一手拿着帕子捂着嘴咳嗽，一手还拿着笔。

我见暖炉上暖着茶，忙倒了一杯，端过去放在他面前的桌上，又替他顺气儿。

他放下笔，渐渐止住了咳嗽。

我正要说话，他摆了摆手说：“你不要来求情，不知天高地厚的小子，得让他吃些苦头。不然如此下去还得了！”

我还在云里雾里，问道：“你们爷俩到底怎么了？大雪天的，你让他跪在外头，冻出病来了怎么办？”

“哼！这么点苦就受不了了？，”胤g把茶杯“啪”的搁在桌上，“简直是逆子！我何时竟教出了这么个儿子来！”

“可他还是个孩子，你这样让他跪在冰天雪地的外面，身体怎么受得了，有什么话不能好好说，干嘛要和他一个孩子怄气？”

“孩子？小小年纪就如此悖言乱语、狂傲自满，现在不严加管教，难道要等到他将来作出大逆不道的事情来！咳咳咳……”

我心中一惊，这话就说得严重了。轻轻拍着他的背道：“他做错事，你管教他是应该的，可是你也要注意自己身体不是？你们爷俩谁病了我都心疼。我再去劝劝他，让他来认个错，好不好？”

他默然，没有再说话。我忙又出去了。

小念已经冻得有点发抖，小小的身体像一片寒风中瑟瑟的树叶。

我蹲下搂住他替他取暖，说道：“去给爸爸认个错，爸爸就不罚你了，听话。”

他咬着牙，艰难的开口道：“妈妈，我没错，何来认错。”

“那你给妈妈说说到底是为什么事，让你阿玛能生那么大的气，你何曾见过他发过那么大的火？”

“哼，什么圣人经典，全是骗人的东西，我为什么不能说，我又哪里说错了？”小念的眼圈已经红了。

我本来就是一头雾水，听了这话更如坠云里雾里一般：“跟妈妈说说到底怎么回事？怎么说这样的话？”

他却沉默，只是倔强的挺直了背。

我没了主意，如果真不是小念的错，这样只怕会寒了孩子的心。微微转过头，就见弘时在不远处来回走，犹豫不决的样子。

我想了想，紧了紧小念的衣领，向弘时走去。

到了面前，我止住他行礼，拉着他往外走了几步，问：“你知道今天是怎么回事？”

弘时点点头：“今天阿玛问我和四弟的功课，问到四弟的时候，四弟都回答得挺好，阿玛就说‘儒家之经典乃大经大著，为修身齐家治国之要义，需尽心学之。’结果四弟就说了句‘儒家之学，却非圣人之论，杜撰之处甚多，不过欺世盗名之言而已。’阿玛当即就变了脸色，只是压抑着没有发作，让四弟说出个所以然来。我给四弟递眼色，让他不要乱说，他却不看我，自顾自的说道：

先以《尚书》而论，《尚书》以《尧典》开篇，大讲选贤举能、禅而不传，以其所谓的尚德授能便可制衡于人、协和万邦。儿子读到这就想，既然有如此完美之政仪为何只历尧舜禹三代而已，而被启轻易废之，从此以世袭代替禅让。篡位而得天下的曹丕却有‘舜禹受禅、我今方知’之言。就连《韩非子·说难》中有记‘舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。’儒家会说此为浅者之传，陋者之说。可为何儿子很久以前曾无意中看到的《竹书纪年》中有言‘尧之末年，德衰，为舜所囚；舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之。’又说启杀益，太甲杀伊尹，文丁杀季历，其实是因为被杀者想篡位摄政，而并非《礼记》中记载他们是贤相忠臣之典范。如果此书所记有假，为何自宋以来《竹书纪年》接近亡佚，只有一个解释，就是此书触了儒家正统的霉头，指出儒家史学指鹿为马颠倒黑白之事实……

阿玛当即就拍了桌子骂四弟……”

弘时瞅了我一眼，见我没什么反应，才继续说：“阿玛骂四弟混账，又说小小年纪自以为是、狂悖至极！《卫灵公》中说‘义以为之，礼以行之，逊以出之，信以成之。’你做到了几条？《泰伯》中有言‘君子动容貌，斯远暴慢矣；正言色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。’你又做到了几条？书未读几本，就开始张狂卖弄，殊不知自己才是浅薄无知！

本来阿玛说到这神色已经缓了，结果四弟直起脖子又道：儿子知道自己浅薄，因为儿子不是圣人，可就连圣人也经常自相矛盾，《礼记》中有言‘大道之行也，天下为公。’孟子也说，‘民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。’就连朱子都说，‘天下者，天下人之天下，非一人之私有也。’这些都曾令儿子为儒家之发人深省、大快人心而欢呼。可是为何夫子又说，‘民，可使由之；不可使知之。’岂不是自相矛盾？还不如老子说得明白，‘圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。’说到底，还不是‘权力制衡’四个字。朱元璋为什么把孟子牌位撤了又放，还不是家天下的权力制衡？无论治世还是乱世，圣人之言都是用来维护这个权力制衡之存在，愚民之心、弱民之智。太史公《殷本纪》中说，‘西伯归，乃阴修德行善。’儒家都说文王之行仁义，可为何儿子却只看到了‘权术’二字，更别提实心为民之举。足见儒家之悖！什么圣人，什么君臣父子，什么名不正则言不顺，就为了一个‘名正言顺’，曹操杀孔融，司马昭杀嵇康……如果上位者是杀害名臣贤人的刽子手，那么，孔子就是帮凶，是一切罪恶的缔造者……’

阿玛已经怒不可歇，气得不行，大骂四弟‘逆子！’还让四弟跪在了外面，说不想清楚自己哪里错了就别起来……”

弘时话还没说完，我已经冷汗如雨了，小念的思想有一些不能否认是受了我的潜移默化的结果，作为一个后世之人，我明白小念的话有些偏激，无论他怎么出色也毕竟才八岁，看问题有其局限性，可是不能不说是有道理的，然而这一番话，一定会大大的触怒胤g，这明显是在跟几千年的伦理教条唱反调。

这两个人都是倔脾气，如今这个局面，真真令我进退两难。现在首先就是让小念别再跪了。

我几步奔过去，小念已经有些迷迷糊糊不稳的样子，我吓得让弘时帮我把他扶起来，他的腿已经麻木了，还死活不肯。

我干脆将他抱起，往我屋里去，再这样冻下去非出事不可，胤g要怪，就怪我好了。

“妈妈，阿玛说不清楚自己哪里错了就不要起来，我还得过去。”我把他放到椅上，他还要挣扎起来。机灵的木香已经去吩咐底下的人熬了姜汤。

我把他按住，蹲在他旁边替他搓着冻僵的手，道：“儿子，听妈妈说几句。”他安定下来，“你的想法有点偏激，任何事物都是有两面性的，你看到消极的一面，却没有看到积极的一面。”

他愣愣的望着我，我笑了笑，道：“而且一件事物在历史潮流的推动下向前发展，而发展的方向有它的必然性，比如禅让成为世袭，其实从某种意义上说，它是一种进步。”见他似乎若有所思地样子，笑着拍了拍他的脸，道：“儿子，好好想想，还有什么是该说的，什么不该说，也要想清楚，然后再去和爸爸讨论，只是再不可惹爸爸生气了。”他点了点头。

木香端来了姜汤，我就道：“再给爷端一碗去。”木香应了一声，放下碗退出去了。

小念喝了姜汤，笑嘻嘻的搂着我的脖子：“妈妈，小念今晚想和妈妈睡。”又可怜兮兮的说，“小念好久都没有跟妈妈睡了，妈妈有了爸爸，就不要小念了。”

我又好气又好笑，轻拍了一下他的后脑勺，道：“又胡说了！好了，妈妈答应你。”

他一下跳起来，跑到里屋，扑在榻上。我忙过去把他拖下来，“臭小子，先把脚洗了！”

胤g还在写着什么。姜汤温在一旁。

我端了递给他：“先把这个喝了。”

他停下笔，接过喝完，把空碗递给我，问：“那小子呢？”

“在我那儿呢，正反省着，你呀，也别跟他一个小孩子一般见识，他还小不懂事。”

胤g冷笑一声：“不懂事？他懂得事多了，圣人的书也读了，连邪门歪道的书都看过了，好个引经据典旁征博引思如泉涌，哼，可惜不用在正道上！”

“行了，他正在想哪儿错了，你就饶了他一回，算我求你了，好不好。”

胤g看了我一眼，似笑非笑地道：“有一句话叫，严父出孝子，慈母多败儿。现在看来似乎也不全是。”说着又叹了口气，“这个孩子，野性难驯啊……”