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乐秀窝 > 其他 > 全职猎人之面具制作师 > 第180章 布丁评价X真实自我X守护灵兽

“伊恩?”

伊恩瞬息之间回过神,看向刚才呼唤他的派克诺坦,以及一旁温文尔雅、嘴上挂着笑意的库洛洛。

他点了点头,说道,“可以了,那么开始吧。”

【神的缺席在场】——【甜品评价】。

伊恩在心中默念。

而其手中一副奇特的面具在他的手上显现出来,那副面具头部像是戴着一顶白色的厨师帽、五官端正肃穆,与其对视仿佛面对一名严苛的老师傅。

“这是我的念能力【神的缺席在场】——将打造的面具借予别人,面具会帮助获得对象拓展念容量(记忆体容量)、加快修炼速度;此外获得面具的对象会逐步习得该面具相关的念能力。短时间内获得的人可以借用其中的力量,像我平常切换面具能力一样,但这个变化可能会因为不同个体呈现不同的效果。”

伊恩顿了顿,接着说道。

“原主人无法强行召回面具。若是面具原主人死亡,则面具消失;若接受面具的人已经完全领悟其中的能力,则面具会留下一个拓印并返回原主人处。拓印无任何坏影响,这个只是我后续开发其他技能需要用到。”

然后伊恩将面具举于身前,说“这个面具为【甜品评价】,面具的能力为...”

这副面具能力虽然有些复杂,但伊恩很快就将其能力说完了。

“听起来,”库洛洛在一旁点评道,“这个能力的原主人对自己和他人都狠,尤其是对他人。在极端情况下,他大概只会选择自己。不过他追求甜品这条道确实挺坚定的。”

“那人是这样的,”伊恩在一旁赞同道,风见丰的狠辣与对甜品的执着,他是目睹过的。

与此同时,伊恩不明觉厉。

库洛洛仅仅凭借着念能力就看出风见丰这人的一堆特性。

恐怖如斯!

似乎有玛奇的前例以及昨天伊恩为流星街做的努力,派克诺坦没有半点犹豫,伸手接过了伊恩的面具。

接着则是经典的换装环节——

一阵白光笼罩着派克诺坦,而后随着白光散去,穿着藏青色西点师工作服、黑白色格子裙过腰、一脸沉思的女子出现在伊恩与库洛洛面前。

未久,结束思考的派克诺坦抬起手看了看袖子,低头看了一下自己当下的穿着。

以及感受着自身略微增强的气。

一道浅浅的笑容,从其嘴角中露出。

“派克诺坦,”伊恩看向有些惊喜的派克诺坦,“我可以问一下你的能力是怎样的吗?知道这些,我可以加速你获得新的念能力的进度。”

派克诺坦转过头看了一下库洛洛,后者颔首,接着她看向伊恩说,

“这个念能力我想命名为【布丁评价】,上面有两个念能力。”

“【布丁回忆】,我可以将读取的或者、自己的记忆放入到做的布丁中,使用该布丁的人,可以读取到这段回忆。如果我用真心去做,并且将自身或者对方幸福的记忆放进去,那么食用布丁的人,会被动陷入回忆中。”

“【布丁的允诺】,我可以询问食用布丁的人一个问题‘好吃吗?’,若对方回答为好吃或者更高的评价,那么术者可以获得对方20分钟的支配权。但不能让对方伤害自己。”

“至于其他制约条件,和你那个一样。不过我感觉当下每天只能做少量的,这也许就是玛奇说的能力消化问题。”

听到派克诺坦的介绍伊恩和库洛洛一阵沉默。

库洛洛在思考为何同一个技能到了派克诺坦那会变成了不一样的能力。

而伊恩则是无语极了。

他发现,那些送出去的刺激形成、契合本人的念能力,比原装的方便太多了。

不过他也注意到了很多东西。

首先布丁这个元素,这似乎代表着她心底深埋着对库洛洛的一丝情愫,而且她那个能力相对于风见丰那个控制**与威力弱很多,当然代价也很少。

因为被别人吐槽难吃不会像吃到答辩一样。

神的缺席在场似乎将人们心底的一面解放出来了...

实际上,伊恩多次使用这个能力已经对其效用,包括那个解放有了更多的了解了。

按伊恩的猜测,那大概是与受者的真实自我相关。

而且富坚老贼设计的守护灵兽里也有这种东西,念兽们的念能力就如此。

“真实自我”就是由一个人内心的真实体验、感受、兴趣和愿望整合而成的一个能面对自己的缺陷、错误和不堪等负面的真实自我。

这样一个人明白自己的缺陷,也明白自己的真正兴趣、真正**,承认它们,面对它们,承受它们,整合它们,满足它们。

很多大佬都对真实自我进行了探索。

MichaelKernis认为每个人所具有真实自我的程度都不尽相同,而真实自我意指个人在日常生活中,能将自己真实的想法和价值观顺畅地表达、展现出来。

Goldman和Kernis便尝试以此概念为主轴编制真实量表(authenticityinventory),其**包含了:真实察觉(awareness),客观处理(unbiasedprocessing),行动(action)及关系取向(relationalorientation)等四种成分。

Kernis认为真实自我中所涵盖的“察觉”意指个体能察觉自己的动机、感受、**,包含优点和弱点,接受自己拥有多种面向。

这里以第九王子的守护灵兽念能力说明最为合适。

第九王子虽然常年对王族表示质疑,发表了不少辛辣的言论,但他摆脱不了这种学府、学派式的软弱。

在船上时,他直闯国王的住处,意图劝阻纳斯比·灰郭肉,让后者停止继承战,更是想以自身的死亡来明志。

可是最终为他的守护念兽所阻。

这进而让他领悟到战争与战斗的真谛,亦或者说察觉到自身学派首领对战争、战斗理解的浅薄。

那次会谈促进其循着自己的**“阻止继承战”,挖掘出优点——学派式相互协作型念能力。

可见,他的念兽念能力觉醒象征着他察觉到真实自我。

“客观处理”则指个体能客观地处理自我相关的正面及负面讯息,不否认、不夸大、或忽略内在的感受,而能坦然接受这些评价讯息。

这一点可能在大王子本杰明身上较为明显。

他的私设兵,巴鲁萨米儿科,那个利用法律制度的权限成功限制了九王子的行动的军师型人才。

曾经评价本杰明道,

“性格刚直,行事偏好简单粗暴,这使他容易遭人误解...其实只要我们毫不畏缩,如实提供情报,本杰明殿下总能做出正确的决断...!”

本杰明更是曾对某个行动的评价:“虽然这个行动不符合我的性格,但他是正确的。”

这些都较为符合“客观处理”这一部分的。

真实自我中所谓的“行动”则指的是个体形之于外的行动及行为所彰显的是自己本身的信念、价值观和需求,而不受到外在酬赏或惩罚所影响。这部分所强调的是一个具有真实自我的个体其行为表现与心里所想是表里合一的,并不会受到他人或是环境要求而更改。

符合“行动”的不用多说——第四王子!

第四王子切利多尼西·灰郭肉的女性马身守护灵兽的表现就这样,缇娜的两次“表里不一”都受到了他的念兽攻击。

而第四王子本人的剥皮恶行似乎就以很残忍的方式证实这一点。

在他眼里,那些女人或者年轻人应该如他期望那样散发着光芒,而那些不符合他期望的连收藏价值都没有。

Kernis也提出“关系取向”的部分,认为个体应能在亲近的朋友或伴侣面前表现出真实自我,不论是好或坏的一面,在亲密关系中能自我揭露和彼此信任。

“关系取向”最明显应该就是第十王子卡卓·灰郭肉以及第十一王子芙盖茨·灰郭肉。

虽然卡卓为了保护妹妹戴上人格面具装作不在乎与冷漠,但她很快就被从心跳辨别情绪与部分想法的旋律识破,更是被妹妹芙盖茨借助守护灵兽的念能力秘密之门直面看穿。

而后面卡卓死后通过她的守护灵兽念能力“两人共生”直白揭露自我以及对妹妹的信任。

所以这两人的守护灵兽念能力的出现与她们真实自我“关系取向”部分不无关系。

甚至这个真实自我促进的守护灵兽念能力贯穿两人在王选篇的故事线。

当然还有其他大佬对真实自我进行了尝试性探讨。

后来又有Wood等人尝试探讨真实自我,并发展真实自我量表(AuthenticityScale),他们则尝试以三种因素来建构真实自我,分别为自我疏离(self—alienation),真实生活(authenticliving),及接受外界影响(acceptingexternalinfluence)。

“自我疏离”意指个体对其本身感到陌生、无法真正了解自己的本质。

这个可以形容未觉醒前的第九王子。

“真实生活”则代表个体认为自己本身在各种情境都能依照自己本身的信念及价值观来行事。

要诠释“真实生活”,第二王子卡米拉·灰郭肉就行——她曾经说过希望其他王子都按她的想法去自杀。

卡米拉更是自负到去本杰明那送人头,然后,然后就被人家ban了。

另外第六王子泰森王子,还有第八王子萨列撒雷王子也有差不多的倾向。

“接受外界影响”则意指个体接受他人想法并觉得应该要符合他人期待的程度。

他们认为一个具有真实自我的个体应该自我疏离感很低,不太会接受来自外界的影响,在日常生活中自己本身的价值观或是信念应该都能充分展现。

这一点还是看第九王子哈尔肯布鲁格,连第八王妃都是以深信第九王子的为人为诱饵,引来酷拉皮卡这种奔着第九王子外界评价与作风来的高手。

而第九王子一开始的天真实际反映出他在接受外界影响时,被“老师”这个身份约束了,直到与其父亲会谈后,强化自我表达,进而化为可以释放最强的箭矢的存在。

综合王选篇各王子的表现,伊恩认为自己的判断还是有一定道理的。

当然守护灵兽并不是如此简单之物。

除了真实的自我,守护灵兽的念能力其实体现了仪式的终极目标——未来之王!

即便是卡卓王子还有芙盖茨王子,若是她们合作共进退,以她们的守护灵兽特性看,也能对继承战造成一定的麻烦。

若是从国家层面看,这是一对意志不坚定的双王,从她们试图逃离风波而不是共同迎敌,就知道她们不是未来之王的料。

第十二王子木木泽,忙碌于琐事心里却是渴望其他人关注与陪伴,其守护灵兽念能力为操纵回复“有空”的人。

如此就将国家化为不耐回应她并被操控与顶着干扰反抗她两部波人。

这种二元对立的国家注定成为五大国的玩具。

第十三王子玛拉杨王子的守护灵兽念能力为制造一个只进不出的空间。

这种表现如果放大到国家层面,则是很明显的躲避与不堪重负。

类似进击的巨人里的第145代弗里茨王卡尔。

卡尔·弗里茨王被击败后,就此率领部分艾尔迪亚民众撤离到帕拉迪岛上建立三道城墙与世隔绝,并向外界留下了一句威胁:“从今往后若有谁再敢来干涉我等,我等会驱使墙内千万巨人踏平世间一切!”

以后的玛拉杨王子也许有放狠话的胆气,但目前来看,他多半是守不住疆土,最终只能躲起来。

因此,伊恩对壶中卵那些寄生于各王子身上的念兽以及延伸出来的念能力判定为简单的一道加法题。

“宿主的真实自我” “基于宿主各方面特点推向到国家层面的能力表现”。

也就是宿主的真实自我 未来之王的目的与寄托。

伊恩的【神的缺席在场】在其他人身上引导的能力会变异。

那也是一道加法题。

“接受面具的宿主的真实自我” “伊恩的目的与寄托”

其中“伊恩的目的与寄托”包括两方面。

一方面是面具作为灵感来源的特性,这注定接受灵感与刺激那人最终得到的念能力与原面具内的念能力有部分共通之处。

比如“布丁评价”继承了“甜品评价”的操作系特点还有根据评价获得对别人的操作权限。

但派克诺坦真实的自我,将甜点约束为了布丁,而且在操作上变弱了,同时加入了可传递记忆的一部分。

这反映了派克诺坦对库洛洛的爱慕,以及其更喜爱依附于团长。

她爱慕又顺从于那个头上绣着十字,喜欢吃布丁的黑发男子。

另一方面则是伊恩的意志与部分规则,那就是促进其念能力解放,打破角色窄化,表现其个人真实自我的一部分。

派克诺坦心中暗藏对库洛洛的喜爱与偏颇一直被她自己隐藏,甚至不为其他人所知,或者被库洛洛低估。

以至于库洛洛在友客鑫被酷拉皮卡捉住后自信无比,他终究无法知道派克诺坦真实自我的一部分,那一部分涉及到库洛洛这个“花心汉”。

而伊恩的【神的缺席在场】当下好像“不小心”把派克诺坦真实自我的一部分放了出来...

伊恩想了想,然后对派克诺坦询问道,

“派克诺坦,你要不要向我学习布丁制作?”

“或者,需要我给你介绍一些擅长布丁制作的大师吗?”

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