青玄洞天 第10章 诸界妙法论存想，雪山之巅见飞熊

打扫完战场，黄玄又退回乔木区的藏身处。

除掉老树的动静太大，黄玄怕招惹到什么强力存在，所以还是退回乔木区，躲个十天半个月再出发。

这次基本将符箓消耗一空，奈何现在没有灵墨，纵然有髓皮也无法炼制符箓了。

而且没有灵墨，本来还可以用髓皮炼制一身灵衣灵甲，如今就只能炼个不铭刻灵纹法阵的素衣素甲了。

现在，唯有吞服髓精苦修道行了。

对了，还可以去草原搜罗些灵铁矿石。品质再差，好歹也是灵矿。可以拿来炼制把砍刀，再做一些弓箭。

这次弹药耗光，无论是冲锋枪还是步枪就剩个枪把子了。

手枪倒还有些子弹，不过威力太小，而且就快用不了了。

黄玄打算融了枪支，不属于这个世界的东西，就让它仿佛没有出现过吧。

日升月落，时光荏苒，转眼间半个月过去了。

黄玄借助髓精日夜苦修，修为已到还丹九转。

还丹九转，一呼吸间还丹转动九次，生成九缕丹气，还丹愈发凝练，同时施法也更快，更有威能。

黄玄所修功法据说是相当顶尖，师门记载是这般吹嘘：玄门大道经，诸界真妙法。

虽然不知道师门吹嘘到底是不是真，不过从还丹一转到还丹九转，黄玄战力翻了可不止一倍。

还丹九转，下一步，便是存想境。

存想便是存道，大道不可视，借假而炼真。

存想即存想意象，意象虚乎飘渺，乃是驱人修行根本动力之投影。

可成道之意象，乃一人内心之“真欲”映射，是摒弃天魂、地魂干扰之后的真我。

当然，天地难弃，“真欲”难求。

不求成道，也可以不寻求“真欲”，退而求其次寻求“天欲”或“地欲”。

二者皆非真法，存此意象，止步玉液境，成就不了金丹。

金丹即真人也。天地不弃，何以真人？

当然种道难成，玉液难修，往往还丹境乃至开脉境便是诸多底层修士止步之境，哪里还敢奢求太多！

难！

难！

难！

道最玄！

莫把金丹作等闲！

……

黄玄修行的功法，自称是直指大道的玄门大道经，自然不会寻求“天欲”、“地欲”之类没有前途的意象。

师门功法不限定存想何种意象，只是述说了寻求“真欲”之法门，以及推荐了一些可以引导寻得“真欲”的意象。

修者可以先选取较为契合自己意象，而后在存想过程中不断“寻欲”，最后得“真欲”而存想功成。

可谓是先上车再买票的典范。

黄玄“寻欲”的意象，是常见的山人意象。

一人一山是为仙，成仙之前为山人。

山人意象，常规法门需寻平原人烟密集之地高山，登山而观人间，感登泰山而小天下之意。

然而泰山又在世间，依旧羁绊着山人。

山人，即超脱世间，又还是世人。

当然，理是这个理，具体如何，还是因人而异。

千人千相，就算是山人意象，也会因为人的性情、际遇不同，而产生不同变化。

没有谁和谁的意象会是完全一致，就算是复制粘贴，灌顶授法的奴仆，也会因为资质性情不同，而产生不可测的变化。

因此想要继续下一步修行，黄玄就需要走出这大山，回归人间。

这半个月，修行之余，黄玄炼制了一把大刀，用髓皮炼制了刀鞘。

背包用坏了，又用髓皮重新炼制了个背包，并用野果的汁水染成迷彩色。

前几天鞋子也坏了，又用髓皮和剩下的两张龙鳗皮重新做了双靴子。

盘点下身上物品，原本世界的物品所剩无几了。身上衣服鞋子背包，都已经重新炼制。

至于武器与法器，工兵铲和大刀都还是属于凡俗的神兵利器。铁胎弓、藏灵袋和捆妖索已经勉强算得上是法器了。

此外，还有一卷髓皮，十几张符箓，加上大半袋子髓精。

这就是黄玄此刻的身家。

如果后续寻得灵墨，将身上衣裤靴子绘上符纹，精心炼制，那就能多一套法衣类法器了。

法器是施法器具的统称，下有诸多小类，如施展阵法的阵盘，衣装穿着类的法衣，护甲类的法甲、法盾，炼丹、炼器类的法炉等等。

法器同样分九品三等，以其常规使用能够达到的威能评定等级。

如捆妖索，常规其能捆住通脉境修士不得动弹，所以可称为九品下等法器。

又比如倘若黄玄炼了一张法盾，法盾能挡住通脉境的普通一击无有损伤便为九品下等法器，挡得住外炼境普通一击无损伤为九品中等法器。

又或者倘若黄玄炼了一把弓弩法器，弓弩射出的寻常一击相当通脉境的普通一击便为九品下等法器，相当外炼境普通一击便为九品中等法器。

虽然这样分品等看起来不太靠谱，不过没办法，法器玄妙，很多时候它不需要太大的威力，就能够达到极大的效果。因此只能这般简单的划分品等，以供参考。

而且不能看他简单，就觉得粗略，据师门记载，诸界中有一横跨诸天的大宗门曰：“天工”。

天工依照特定规则与法门，制定了诸如符箓、法器、丹药等等修行资源的品等及标准，通行诸界。

诸界大宗门中，皆有相应的标准法器，称为法准。

自家宗门没有遭难时候据说也有诸多法准，不过现在都已遗失。

只是尽管遗失，但是许多法术或者符箓、法器其威能是一定的，也可以通过对比，自行划分品等。

所以说法器、符箓等品等划分，还是有依有据，颇为一致。

至于度衡量，师门记载中隐晦的提到，度衡量涉及权柄、道理之争，故而这些基础性的东西反而没有一个统一的标准。

一般来说，法器的极限威能和常规威能关联，通常不会跨越一个大境界。

一般而言，不会出现一件九品的攻击法器，极限威能同样也是九品。

至于法器和符箓的区别，有点类似干电池和充电电池。

符箓复用性差，制符时布设在符箓的法力消耗完毕就丧失威能，不能通过补充法力继续再用。

法器则可反复充能，法力耗光填充进去又可恢复正常使用，不少高端法器甚至可以自行充能。

当然除了复用性差，法术输出的稳定性，内置法术的多样性，同品等下的智能性，扩展性，符箓都逊于法器。

符箓可以说是简化版的一次性法器。

但也正是由于其简化，符箓的材料更加容易获得，符箓也更加容易掌握。

因此符箓才能大行其道。

法器之中，倘若法器有灵慧，则可称为灵器，如云纹符笔。只是云纹符笔的灵性尚低，属于比较初级的灵器。

倘若更进一步有了神魂，则可称为神器。

神器已经几乎属于独立生灵，可谓神灵。

……

言归正传。

且说黄玄采摘野果饱餐一顿后，再次朝着山上而行。

说来这是他第三次尝试上山了，但很可能还不是最后一次。

山腰的老树妖就这么难缠了，山顶还指不定有什么妖魔鬼怪。

路经老树，半个月的时间这里再次恢复生机，草木迅速占据这片空地，在老树灰烬的滋养下，后生的草木更加郁郁葱葱，苍翠茂盛。

这也算是老树最后的贡献了。

曾经喧噪的葵头狒也消失在东山这片山腰。

说来黄玄最初用火焰迷宫迷住的那群葵头狒其实没有死多少，老树妖死了后也不知道去了哪里。

夕阳西下，夜色升起，黄玄停止旅程，在山腰休憩，度过了宁静的一夜。

第二天一早，黄玄继续出发。

雨林在某一高度戛然而止。

越往上走，雨水渐少，气候冷冽起来，植被也骤变幻成耐寒的针叶林。

说起来这座山的气候真是离谱。

山脚是温暖的温带阔叶林气候，山腰是潮湿的热带雨林气候，山顶又变成寒冷的寒带针叶林气候。

尽管山顶的灵气更加充足，但是这片针叶林的树围和树高却反而没有那么夸张。

这座山的另一个奇怪的地方，是从山脚到山顶，灵气越充足，植被反而越现“正常”。

当然这“正常”只是相对灵气贫瘠的原天地而言，放在这里就是异常了。

这片针叶林倒也生机勃勃。林间有走兽出没，飞禽也不少。

林区边缘还有一股极为浓郁的臭味，似乎被标记似的，深入林里才没那么强烈。

想来也许就是标记，相当多的动物就喜欢用自己的粪便尿液等带有臭味的东西标记领地。

山腰下雨，山顶却下起雪来了。

鹅毛大雪说下就下，针叶林铺满了一层洁白雪花。

黄玄踩在雪地上，张开手掌接下雪花。

雪花触手冰凉，却没有零度的冰冷。

细细感应，雪花含有极微量的灵气。然而就是这极微量的灵气，让它没有那么冷，同时更能吸收热量，在温度的掌心里久久才化。

灵气丰富的天地，连雪花都如此奇特。

“这里又会有什么霸主？”

不待黄玄思索，远处天空就出现一只白影，如果不是恰巧看见，甚至都没能注意到！

黄玄连忙趴在地上，伪装成林间一石头。

白影越来越大，居然是一只长了翅膀的大白熊。

真飞熊也！