神话：灵性支配者 第271章 神话时代的战争方式

一处位于王宫中的偏僻书房中，看着面前堆叠的皮卷，安德莉亚默然无语。

来不及为忒休斯举行盛大的葬礼――事实上，一方面此时的雅典还没有这样的风俗，另一方面忒休斯也没有尸体遗留下来。

所以刚刚经历了离别的安德莉亚所面临当务之急，就是征讨厄琉息斯城，也是如今重新宣布独立的厄琉息斯王国。

毕竟哪怕经验还不多，安德莉亚也能看出来，单纯的杀几个人是不能让所有人心服口服的。

单纯的演讲也只能激励民众，却无法说服那些贵族和高阶职业者们跟随。

所以她需要一场胜利，通过为先王复仇的方式统合雅典上下的人心。

只有这样，她才能在面对即将到来的种种麻烦时拥有反抗的能力。

但这一切还没有开始就遇到了问题，因为曾经的公主尴尬的发现，自己根本不懂军事方面的问题。

这并不奇怪，因为忒休斯还在领兵作战的时候，她根本就没有出生。

等安德莉亚长大成人，雅典就已经没有爆发过大规模的战争了。

哪怕是忒休斯的几次出手往往也是以威慑为目的，而非真的爆发大规模的战争。

“但是不一样的，父亲既然把王位传给我，就一定是觉得我可以做到。”

“可能是我有哪里没有想到，又或者父亲他给我留下了指引，只要找到它，我就能解决面临的难题……”

轻轻抿了抿唇，安德莉亚正襟危坐的看着身前的人影。

这些年过去，自己已经长大了，不再是小时候的样子了，再没有多少人把她当成一个小孩子看。

但是面对面容丝毫未变的艾文先生，她又总觉得就像面对忒休斯那样，自己好像还是和过去一样。

什么也不知道，什么也不会，然后面对突如其来的变故，就像曾经躺在冰冷的祭台上……只是这一次，围着她的不是邪教徒，而是真正的神灵。

而且这一次，原本在她心中战无不胜的忒休斯，也已经倒在了自己的身前。

“所以我需要理解父亲给我的指引，”再次重复，安德莉亚取过面前的皮卷：“然后我就能解决它们了。”

安德莉亚是这么说的，也是这么说服自己的。而坐在她的对面，端起茶杯喝了一口，莱恩点头表示肯定。

他已经来了有一会了，也了解了此时的情况。

可紧接着，看着实则是在心中给自己打气的前公主，莱恩的话简单而直白。

“嗯，你的想法是好的，”

“但是安德莉亚，不知道你有没有想过一个问题。”

“也许忒休斯国王其实并没给你留下过关于这方面的指示，毕竟他并非全知全能，也不可能预料到自己会死的这么仓促。”

“他传位给你或许有早有准备的原因，但更大的可能是，他当时其实没有第二个选择，所以对你寄予的‘厚望’也只是死马当活马医。”

“毕竟你有一个优势，那就是你是教会的神职者，在他的眼中，哪怕最坏的局面发生了，其实你也不会死，只会失去雅典的王位。”

“而握着他留给你的武器，背后又有神灵的支持，你或你的后代总有一天能夺回雅典。他之前所说的只是一种对美好的希望，但实际上，这才是他真实的期待。”

声音平静，莱恩的话一点也不委婉。他和安德莉亚应该算是久别重逢，但其实也没有真的久别。

因为这些年来，他们间的联系本来就没有终止过。

再加上莱恩不是很在意，而安德莉亚又刚刚失去至亲，所以当他看到自己预见的画面，看到剑锋染血的公主后没多久，莱恩就理所当然的来到了这里，帮对方参考起雅典的未来。

“我……”

微微张口，但又有些语塞。

此刻的房间中只有两个人，倒不是说偌大的雅典找不出第二个能让安德莉亚信任的，只不过她现在还不想见他们。

毕竟信任也是分层级的，而显然，那些‘因为忠于父亲，所以也忠于她’的人和前公主间天然就隔了一层，她不是很希望在他们面前表现出自己一无所知。

所以面对这样的问题，安德莉亚一时间也找不到别的帮手了。

“可我总需要做点什么，至少，我要先解决厄琉息斯。”

沉默片刻，安德莉亚最后说道：“你会有办法的对吧。”

“嗯……算是吧。”

迎着安德莉亚期盼的目光，莱恩终于给出了肯定的答复。

“其实雅典现在面对的问题，说困难也困难，说简单，也很简单。你首先要了解的，就是这个时代的战争究竟是如何打的。”

“不知道你有没有思考过一个问题――既然半神和神灵的化身如此强大，可以轻易击破城墙，击破千军。强大的神术更是能大范围的杀伤生命，乃至屠杀一座城池也用不了多久。”

“既然这样，那国家的意义何在，军队的意义又何在，这个世界应该变成一个以个人勇武决定一切的世界，战争根本不会爆发。”

“两个王国之间的战争只要让最强者出来决斗一下就行了，何必还要派遣军队，这不是多此一举吗？”

“！”

双眼微微睁大，安德莉亚显然听的很认真。

之前作为一个神职者，她确实没有了解过类似的事情。而雅典又很久没有发生过大规模战争了，她自然也没有了解的必要。

“所以军队的意义到底是什么，还是说，其实真正的战争有办法能够削弱强者的影响？”

“当然有，”微笑点头，莱恩没有卖关子：“而且这一切都源自于奥林匹斯山上的神王。”

“众所周知，宙斯是众神之王，他虽然经常自称万雷之君，天空之主，可实际上但凡有点见识的人都知道，他能够跃居诸神之上的根本是他的【王权】。”

“这原本是源自最古老的初代神王的力量，是现世的意志对现世万物统治法理的具象。把这份权能交给了最初的天父，所以初代神王的神权能做到很多事情――他甚至可以以神王之名代行世界的权能，锚定新的、符合逻辑的‘概念’，进而令世界提前诞生出对应的神职。”

“最初的【时序】神职就是由此而来，它本应当是在第三纪，随着四季的诞生与十二主神的就位而存在，可因为初代神王无上的权柄，它直接出现在了遥远的过去，一切的最初。”

“……”

默默倾听，安德莉亚感觉自己好像接触到了某些凡人永远不会了解到的知识。

只是听着来莱恩所说的‘众所周知’，前公主也有点无言以对。

这个‘众’指的是谁啊，反正不是我对吧？

“当然，这是初代神王的天赋王权。”没有在乎安德莉亚的小心思，莱恩继续说道：“可后续的神王就不是这样了。”

“他们能够接过神王之位，不是因为为世界做下了什么了不起的功绩，而是因为前代神王倒行逆施，也是因为命运的左右。”

“不是靠自己得来的，自然也就不会那么完整。所以实际上神王的权柄是在传承中不断削减的，等到了宙斯这里，他的王权甚至并不比他天生的【雷霆】强大多少。”

“不过也许是命运的垂青，也许是什么其他原因，总之宙斯得到了一个办法，一个可以帮助他用另一种方式补全【王权】的手段。而这种手段，体现在神的层面，就是‘十二主神’，体现在‘人’的层面，就是他以神裔血脉为根本，塑造的‘王权’秩序。”

“这是他权利的体现，也是他力量的来源。他不会主动破坏他建立的十二主神体系，所以哪怕心中对自己的女儿有所意见，他也不能在对方没有破坏秩序的情况下做些什么；他也不会主动破坏神裔王权的秩序，所以你看，哪怕总是有人间的国王挑衅诸神，甚至连他自己的儿子都不例外，但他依旧没有想过让‘教会’取代‘贵族’，让‘教国’取代‘王国’。”

“因为对于神王而言，凡人的挑衅只会让他颜面受损，而只要处理得当，这反而能证明神明的伟大。”

“但如果他主动破坏自己亲手建立的王权秩序，那损害的就是他货真价实的利益与权威了。”

“……原来是这样吗？”

好像想明白了什么，安德莉亚举一反三。

“所以坦塔罗斯杀子宴神，神王只是处置了他本人，换了他敬神的子嗣上位。西西弗斯囚禁神灵，诸神也等他死去才加以惩罚，而他敬神的孙子依旧继承了王位。”

“诸神没有从虔信徒中选择国王，原因竟然是神王自己不希望这种事情发生？”

三观像是受到了冲击，一瞬间，安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。

随着忒休斯的死亡，这份敬畏本来就所剩无几。而现在，它更是几乎没有了。

“是的，所以实际上，整个奥林匹斯，宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”

“其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情，但宙斯，他虽然‘法无禁止即可为’，但只要是他自己订立的规则，那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退，要两害相权取其轻。”

点点头，莱恩也觉得挺有意思。

在这种情况下，如果神庭能制定一部公平公正的律法，也许还真的会因为有这么一位‘守法’的神王而有所不同。

但很遗憾，宙斯所制定的规则绝大多数都是有助于他构筑与维护【王权】存续的，至于其他的事情，他就根本不会订立法律，而是纯粹当它不存在。

“可是这和战争的方式有什么关系，就是因为这个‘王权秩序’吗？”

右手托腮趴在桌子上，安德莉亚再次问道。

听着莱恩讲述这些诸神的本质，安德莉亚不禁有一种莫名的刺激感。

也许父亲和那些贵族们也知道‘王权秩序’的存在，毕竟他们都是亲自参与过战争的。

但安德莉亚可以肯定，他们绝对不知道这些幕后的内幕。

“当然，毕竟如今的诸神虽然不再能于人间使用神力，但他们权柄宏观上的影响还是能做到一些的，只是没有原来那么强大罢了。”

“在没有约束之前，农业女神可以让半个世界的植物枯萎，风神能够掀起覆盖大陆之东的不息之风。”

“将青春女神赫柏的神器倾倒在山巅，无尽的青春之泉就能造就千百条大河，让饮用者容颜不老。”

“不过当他们失去了神力，没有这样强大的力量支撑，哪怕神权依旧具有‘绝对性’，他们也无法做到这样大范围的操控了。但宙斯的【王权】还是特殊的，这不仅因为他的实力远胜诸神，也因为为他的‘王权秩序’提供力量的不仅是他本身，更多是愿意支持这一套秩序的凡人贵族与国王，甚至是每一个在王权秩序下生活的民众。”

“他们遵循秩序的行为本身就会为其提供力量，所以宙斯的王权依旧可以覆盖每一个人间王国――当然，就像之前说的那样，当这份秩序被订立，他自己也就无法违背。而且这份秩序一定是对人间的贵族与国王有利的，只有这样，他们才会发自内心的拥护它，并源源不断的给它提供动力。”

手指轻敲桌面，莱恩笑着说道：“而这份秩序的其中之一，就是令‘王国’这一概念拥有了实质上的力量。”

“在其他时候，暗杀、争斗、冒险，那些强大的超凡者与神灵化身们肆无忌惮的展现他们的力量，可当两个‘王国’之间爆发战争，或者某个个体犯下了世所公认的罪行，那么这种被‘王权秩序’赋予的力量也就被具现化了。”

“它会本能的拒绝超过限度的能力――一如现世的法则也在拒绝神力。而参战的王国越多，波及的范围越广，这种具现出来的力量也就越强。”

“到了那时候，神灵或许依旧比常人强大，但他们也不再能以一己之力摧毁军队，那些纵横人间的半神也不再能肆无忌惮。”

“所以忒休斯的威慑是因为他的力量和雅典的国力相叠加，而不单纯是因为实力。只有同时具备这两者，他才让诸神寝食难安。”

“当然，”在讲述的最后，莱恩还做出了补充：“因为这种力量是‘王权秩序’的具象，它本身也来自人间生命的认知与遵守，所以它也不是实时的。”

“单方面的突然宣布战争是没有意义的，只有让你的国民都意识到你们之间的战争，这种秩序才能生效；单方面宣布一个人犯下大罪也是没有意义的，只有一个人的罪孽举世皆知，他才会受到相应的制裁。所以用这种东西进行偷袭，把一个强者诱骗进军队中围杀根本无法实现，因为他必然在这之前就意识到了你的恶意。”

“而且这也不意味着强者在战场上就没有了用处，他们只是不再能以一己之力改变胜负，可只要双方之间没有绝对性的差距，那他们依旧可以左右战局。”

“总之，这种力量其实是顺应了大多数秩序体系下智慧生命的意志。”

“他们希望作为‘数字’的一部分，自己是有意义的。而‘王权秩序’，就给了他们这份意义。”

不得不说，宙斯还是有两把刷子的，莱恩也承认这一点。

就像他建立的‘王权秩序’，甚至就在一定程度上平衡了世俗和教会，以至于他本人根本没有建立过什么教会，但实则收获的信仰却源源不绝。

而且仔细想想，这与神话中记载的很多东西也确实符合。

那些动辄挥山断岳的神灵不得不像凡人一样拼杀，或许这也就是其中的原因所在。