真千金靠玄学改命爆红 第 100 章

这样一条已经修出灵性的狗,按理说已经具备了趋利避害的能力，不该被颜壮抓住、落得个剥皮抽筋的下场。

据袁友谊交代，小白咬伤颜壮后,的确成为了颜壮心头的一根刺。

但那条白狗就像成了精一样,特别狡猾,颜壮根本抓不住它。

甚至几次给它投毒，它也像知道饭菜里有毒似的,根本不上当。

不仅自己不吃，甚至不让其他流浪动物吃。

它还会远远地在颜壮回家的路上挑衅,发出吠声,再迅速跑远。

颜壮体胖，跑两步就喘的体质根本不可能抓到小白。

他次次被气到跳脚,回来就向家里的妻女发泄，奈何不了小白一点。

真正让夫妻二人无法接受这条狗的存在、必须要将它弄死的契机，是吃了整整数月的药物后，袁友谊的肚子依旧没有动静。

别说颜父颜母，就是他们俩自己都要绷不住了。

天天喝这种反人类的药物，到底什么时候才是个头？

于是焦急之下,颜母再次联系了那位给他们家出主意的灵媒大师,咨询情况。

对方一通掐算之后，说袁友谊怀不上男孩儿，问题出在颜珍身上。

或者说出在她周围的环境。

有东西一直在破坏、吸收颜珍身上的术力和符咒，导致那个早该落到袁友谊腹中的男胎，迟迟无法获得足够的‘养分’,没办法继续生长。

经过大师的推算和夫妻俩自己的观察，确定罪魁祸首就是那条白狗。

是它一直在破坏颜家生男的好事！

事实上对他们来说恨之入骨的小狗，对颜珍来说则是无孔不入的保护。

小白天生修出的一点灵气,让它对各种阴邪污秽都十分敏感。

它每每拱到颜珍的怀里舔舐她，其实是在把她周身环绕的祟气吸走、驱逐。

在灵媒的帮助下，颜壮在家中布置了一个阵局，用来抓捕小白。

他用颜母寄到家里的稻草人偶作为女儿颜珍的替身，把人偶放到阵局中，并在上面洒上颜珍的毛发，以假乱真。

然后再寻个理由，让袁友谊带颜珍外出，去较远的地方购物。

这样在小白有限的感应范围中，它只能察觉到‘颜珍’正在遭受折磨，危在旦夕。

心急火燎的小狗有十二分的勇敢，顾不得会撞上小主人凶神恶煞的父亲，跑到颜珍的窗户外用爪子抓挠窗户。

小狗一个用力，发现窗户没有上锁，便奋力一跃跳进了卧室。

它并不知道卧室中受苦受难的根本不是小主人，只是一个替身的草偶，就这么掉入了颜壮为它准备的陷阱中。

小白虽修出灵智，但年岁尚浅，除了身体强壮反应灵活些，并没有其他超凡脱俗的能力。

落入颜壮这个对它早有恨意的人类手中，受尽折磨后惨死于对方手中。

天师府狱，虞妗妗认真打量一番动物魂

体，确定这些动物中没有小白的身影。

它的灵魂去哪儿了？

既然这些小家伙并未受牵连，和颜珍也不亲近，它们为什么也把命搭了进去？

她把心里的疑惑传给小黑猫。

小黑猫蹲坐在地上一下下舔自己的毛，它并不知道自己死掉变成魂体后，毛发不会再凌乱染灰了。

接受到虞妗妗的疑窦，它舔毛的动作停了下来，一双澄澈的猫眼看向虞妗妗。

这些小动物灵智不高，根本不懂死亡的恐怖之处。

它们眼里的世界是非常单纯的。

愿意以命换命，完全是它们平日里受了小白的恩惠，所以小白死后，它们才去保护小白想要保护的人类。

虽然那只狗真的很奇怪，它们很多时候也听不懂对方在快活什么，小白的叫声里包含了太多它们理解不了的丰富信息……

但它在小动物的眼中又高大，又可靠，还愿意给它们分出口粮。

加上它喜欢的那个人类也不坏，会喂它们食物，会轻轻抚摸它们的皮毛——

所以它们并不觉得为对方挡灾，是什么很艰难的事情。

毕竟它们虽然是流浪动物，可猫狗的骨子里，流淌着纯善和亲近人类的基因。

至于小白的灵魂……

黑猫凑近虞妗妗，舔了舔她的手背：？

什么是灵魂？

小猫咪不懂。

虞妗妗顺势rua了两把，大致猜到了，小白的灵魂消失了。

看这些魂体的反应，它们死后根本就没见过小白，否则也不会那么孱弱，需要融合在一起才能逗留在人世间。

她立刻给李毅拨去一通电话：“李队，还有一件事要麻烦你。”

“小白的灵魂没有找到，得问问袁友谊他们杀掉小白后，有没有作过什么仪式拘禁了小白的魂魄。”

“……”

——————

一天之后，远在他省的颜父颜母落网。

和他们一起被抓去天师府分部的人，还有那个给他们出主意的灵媒。

三人落网的当天晚上，分部就派人看押、将他们送到了南城总部，因为该灵媒的身份比较特殊。

虞妗妗收到李毅的消息后再次来到了总部。

刚一进审讯室，就听到两个老人的哭号求饶声。

看到她过来，李毅把位置让给身旁的部员：“你继续审着，我出去一趟。”

说完李毅走了过来。

他一晚上没阂眼，眼下漫开乌青显得颇为疲惫：“虞前辈来了。”

虞妗妗有些意外：“你们通宵了？人不都抓到了，还那么紧迫？”

李毅苦笑一声，语气无奈：“就是因为抓到了人，发现背后的牵连不简单，我们才要马不停蹄地继续查证。”

他把虞妗妗带到最里面的一间审讯室：“你看。”

审讯室里头坐着人，靠走廊的墙壁材质特殊，是单

向玻璃，从外面可以看清里头的情况。

那人是个中年男子，穿着袍制的服饰，头发剃得很短几乎能看到脑袋上的青皮，脖子上串了又长又细的珠子。

虞妗妗看着这幅不同寻常的打扮，莫名觉得熟悉。

李毅说，他们多个部门一齐出动后，收效不浅。

信息部配合网警，查到了颜珍所在的那个危险群聊的群主管理身份。

果真不出所料，他们都是一群成年人！

这些人在群里整日打着未成年互助的名号，散步负面情绪，其实就是在引导这些原生家庭和心理本就有问题的小朋友去自/残、轻生，甚至做出更危险的事情。

这些人就是心理扭曲，天生坏种，享受操控那些年龄小的孩子们的生命的快感。

但他们也不是闲得没事做，才整天泡在网络上寻找目标。

而是有人联系了群主，愿意雇用他，给他支付不菲的报酬，工作内容就是全职物色合适的孩子人选，煽动他们轻生、走向犯罪道路。

不止是他，光他知道的其他几个‘同好群’的群主，都跟他收到了一样的工作邀请。

被抓到后为了减轻自己的罪名，他非常迅速地将其他几个‘同好群’和盘托出，方便网警一网打尽。

只是包括他在内的所有群主，都不清楚那个雇佣他们、给他们支付钱财的神秘人，到底是什么身份。

对方每个月准时打钱过来，无欲无求，似乎只是讨厌小孩儿，想要更多的小孩儿去死。

网警只能通过转账账户和蛛丝马迹，尽量去追寻此神秘人的身份。

却不一定能有结果。

相比之下另一队就轻松顺利得多。

另一队网警根据颜壮手机里的聊天记录，捣毁了他所在的偷拍群。

而该群的群主又牵扯出一溜身份，他还同时是多个偷拍群的群主和管理员，是偷拍圈内知名的人物。

他甚至还建立了一个灰色的涩/情网站，让偷拍群体拍摄的视频在网站中交换、盈利，规模不小。

网警们拔出萝卜带出泥，把这些群聊连同灰色网站一起一网打尽。

在网站中他们发现大量触目惊心的偷拍视频，汇集各行各业，各个职业阶层。

甚至还有很多人和各家酒店合作，在酒店的情侣房、大床房等地安装摄像头，有不少还是24小时直播。

许多来来往往的旅客本意只是想休息，想正常和爱人纾解**，根本不知道自己的吃喝拉撒以及温存，都被直播到网站中，有成百上千双眼睛观看点评。

好在这些视频还没有流传出去，很多摄像头也根本来不及拆除。

网警们有大把时间沿着这些线索，把背后一个个涉案人员逮出来，捣毁那些非法录制的摄像头。

对于警方来说，这也是一次很大的行动，直接针对此事成立了专案组。

相比于合作对象那边的进展顺利，天师府也有了重大发现。

落网的灵媒()，豔??????葶???靛????獑??

?齓??????幹葶??偛卍[()]卍『来[]%看最新章节%完整章节』()，几年前意外接触到一名传教的喇嘛，被发展为密宗的外门弟子，修得了一部分密宗术数能力大涨。

严格意义来讲他并没有出家，也不是喇嘛，但他依然兢兢业业地担负着宣传密宗佛法、替头顶的喇嘛办事的职责。

在他手中，天师府找到了小白被拘禁的、他还没来得及上交给顶头上司的灵魂。

除了小白的魂魄，还有两名人类的灵魂一同获得解救，这说明光是这段时间他就最少害了两个老百姓。

万幸颜壮被抓时没有打草惊蛇，消息没传到颜父颜母那边。

否则让这灵媒带着魂魄跑路了，这两人一狗的魂体就危险了。

闻言虞妗妗很是意外。

她也终于想到为何第一眼就觉得男人打扮眼熟，这种袍制的穿着方式，很像藏族那边的风俗。

“他有交代什么重要信息么？”虞妗妗问。

李毅摇摇头，语气遗憾：“他只是个外门弟子，接触不到核心，但据他所说像他这样的外门弟子，那些个喇嘛应该没少发展安排。”

“喇嘛们交给他们的任务，就是尽可能收集生灵的魂魄。”

“每次成功上缴了魂魄，喇嘛就会带他提升一次秘法，让他变得更厉害。”

二人一时间陷入短暂的沉默。

半晌虞妗妗转了个话题，问道：“颜珍以后怎么安排？”

李毅说：“已经通知了那位乡下的宋大姐过来，应该最迟后天到达。”

“警方那边斟酌此事涉及特行案件，加上所有颜珍的直系亲属都要受罚，可以特殊事件特殊处理，把颜珍的监护人修改为宋大姐，就算颜家以后再想插手颜珍的生活也没可能了。”

“那还挺好的。”虞妗妗觉得颜珍应该会很满意这个结果。

正当她想提出看看小白的魂体时，走廊另一端靠近大厅的方向起了喧嚣，引得她和李毅都看了过去。

她听力敏锐，听到人声激动：

“徐师姐你终于回来了！”

“静和师姐……”

虞妗妗一愣，立即往走廊那头走去。

一旁的李毅也姗姗听清了部员们的话，跟上了虞妗妗。

要知道自从吕知安相关事件破获，徐静和便带队进入了藏传禅院的地下甬道，进行挖掘和探索，时间已长达半月。

期间不乏有种种骇人听闻的发现传到地面，甚至有部员挖掘过程中意外吸入瘴气，内腑严重感染不得不加急送出甬道，带去就医。

走到大厅拐角，虞妗妗迎面和风尘仆仆、衣襟微乱的坤道面对面碰上。

记忆中一向衣着简洁却规整的堪山道士，此刻一改前景。

徐静和头发只草草在脑后挽起一个发髻，衣装是适合去到野外探险、长时间步行的工装和长靴，布满泥泞。

也不知道她多久没有好好休息

()过，面上明显走着因疲惫劳累滋生的细纹，眼底都是红血丝。()

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?想看甜竹写的《有困难，找猫猫[玄学]》第100章吗?请记住.的域名[()]?『来[]#看最新章节#完整章节』()

“妗妗你怎么在这里？”

她立即反应过来，虞妗妗应该也在处理自己的事情，才会出现在天师府。

“你现在忙吗？”

虞妗妗摇摇头：“事情已经处理完了，就剩一些尾巴。”

“那你跟我来，沈明意和那些喇嘛背后的东西，挖得差不多了。”徐静和冲她招招手，两人一前一后进了休息室。

给自己接了一杯水润润喉，徐静和招呼虞妗妗落座，开始讲述这段时间天师府的发现。

“藏传禅院背后牵扯到的东西太多了，我想想从哪里和你讲——”徐静和思索片刻，问道：“你还记得白玛么？”

“记得。”虞妗妗点头道：“和章合水有渊源，资助沈明意的老婆婆。”

“没错，她就是藏传禅院背后的实际掌控人。”徐静和说：

“这位婆婆已经七十六岁了，我们对她了解不多，只查到她是七十年代初从藏地迁徙到山城，现用名‘白玛’，主要事业就是经营「藏传禅院」，目前除却奉城的店铺，还在其他地方有四家连锁店。”

“这半个月里，天师府查封了另外四家分店，或多或少找到了和主店里面相同的东西，但由于奉城主店被端的消息传了出去，那些分店的人都跑光了。”

虞妗妗问：“白玛呢？抓到她了没？”

徐静和无奈摇头：“没有，别看她这么一把年纪，实在是个棘手的人物。”

“她的路数应该属于藏地巫系一脉，在一些富豪圈尤其是奉城本地非常有名，做过很多场**事；

按理说这种人物在玄学圈里也会有名望，偏偏她不同，一直在降低自己于玄学圈内的存在感，我们调查途中甚至找不到几个听说过她名号的同僚。”

沉吟片刻，徐静和继续说道：“不过天师府背靠官方扶持，我们想要调查的人只要不是从石头缝里蹦出来的，掘地三尺都能给她挖出来。

山城分部的同事去到章合水老家的村子，找到了尚在人世的前前任老村长，他对章合水与白玛这个藏族女人都还有印象。”

“背调后我们发现白玛只是她来到内地后的用名，她真实姓名应该是平措，当年她也不是独身一人来到的山城，而是跟着一个名为桥鲁.多吉的藏密喇嘛逃难而来。”

“到山城没两年桥鲁.多吉便去世了，自此她的境遇也非常不好，在村里受到很多欺负，后被章合水接济搭救，没过多久她改名换姓为白玛；

又过了一两年她彻底消失在众人的眼中，村里没人知道她去了哪里。”

听到这虞妗妗了然：“怪不得她处处帮助沈明意，还出钱给章合水治病，原来章合水对她有救命之恩。”

“不过看她指使沈明意做出来的那些事，恐怕她接纳收留沈明意不仅是报恩，还看上了章家背后那条由章沈夫妇组建的链条，以

()及沈明意的一身技艺。”

“是这样的。”徐静和冷声道：“不论是新兴的、十分隐蔽的人口贩卖产业链，还是藏传禅院地底的那些宗教祭祀，都说明那部分人消失的人们，不仅仅涉嫌被拐卖，他们更是被卷入了白玛所涉及的宗教文化——旧藏密，已成为宗教复兴的牺牲品。”

藏密，全称西藏密宗。

徐静和所说的旧藏密不是现在的西藏密宗，而是解放前、大约六十年代就被取缔严禁的西藏密宗。

这个派系虞妗妗并不了解。

毕竟作为传统妖修，过往数百年来她都是在蜀地的深山闭关修行，就算偶尔入世也只在方圆千里之内，接触不到藏区那么远的地方。

从徐静和的讲述中，她才对这个派系和藏密历史有了初步了解。

据悉，藏传佛教从本质上讲并非本土佛教，而是印度密宗佛教、传统佛教和苯教文化的三重结合。

其中印度密宗又分为四个派系：事部，行部，瑜伽部，以及无上瑜伽部。

前三派统称为‘老密’，最后的无上瑜伽部为‘新密’。

‘新密’无上瑜伽部早在公元八世纪，便由莲花生大师从乌仗那——也就是旧时的巴基斯坦带到了西藏，在藏地兴起，最终融合本地苯教形成了初期的西藏密宗。

又由于印度教崇尚的神佛，是同为破坏、创造、苦行、纵欲为一体的湿婆神，甚至衍生出对生/殖/器的崇拜。

这种崇拜随着‘新密’无上瑜伽部传入藏地，在经年累月的弘扬佛法下逐渐壮大，成为主流，造成藏传密宗佛教违背传统佛教的‘色/戒’‘禁欲’、推崇男女双修的情况。

密宗无上瑜伽认为，双修可以让身体中的气脉打开，让人体的三轮七脉缠绕成结；

当体内的气都涌入中脉，便能获得宇宙的能量，从而达到‘即身成佛’获得永生。

至于双修行为有悖于释迦牟尼佛的‘色/戒’，密宗又有一番解释：

他们认为真正能够修成佛果的圣人，不会拘泥于手段，只要做到‘佛祖心中留’，那么双修就是在‘以欲止欲’。

而能够被选中双修的女性也是圣洁之人。

她们是在帮助明王座下的佛家子弟们修行，被称为‘明妃’，‘佛母’。

旧时代的西藏实行政教合一的封建农奴制度，只有5%的人口是农奴主，剩下95%以上的人都是农奴和奴隶；

再加上担任□□和□□的大喇嘛，就是事实上的西藏领袖。

故而佛教和寺庙中的上层僧侣，在当地地位极高。

年轻的女孩子能够被选中成为‘明妃’，进入寺庙，帮助上师修行是一件非常荣耀的事情。

她们的家人不仅不会阻拦，反觉得光荣，欢天喜地地把女儿拱手奉上。

可这若真是一件好事，官方也不会在解放西藏后大力打压、禁行密宗双修。

因为真实的旧藏密远不是他们美化出来的那么神圣，反而十分黑暗

随着“双修灌顶()”??葶?蚀?????靛??拏???彧??????羉h?葶????????詢????癑奏葶???膉?????鹛???靛葶????????????

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要知道旧藏密认为12--14岁的童女最为圣洁，所以很多女孩儿被选做‘明妃’时年龄都很小，年纪最大也不会超过20岁。

她们还是花朵一般的年纪，身心都没有发育成熟，哪里承受得了频繁过度的‘修行’？

其中绝大多数女孩儿，会在前期的双修过程中就‘精力枯竭’而死。

到死她们都在无穷尽的洗脑中认为，自己能够帮助金刚佛子修行，哪怕是丧命也神圣光荣。

少部分活下来的女孩儿也称不上幸运。

她们的未来陷入了永无止境的双修，称为明妃佛母，实际上就是喇嘛们的性/奴。

这些女人的结局，大抵都是年纪大了被喇嘛嫌弃逐出寺庙，身后事无人在意。

就是这样一种满口神圣，实际行尽了压迫剥削、淫/乱残忍的派系，在任何一个没有被旧藏密洗脑的正常人看来，都是违背天理的！

更何况除了双修灌/顶之术，旧藏密还有更惨无人道的神系信仰。

他们认为凡是被佛法所降服归顺的鬼神，都会成为藏密神系中的一份子，可以保护他们，供他们做法驱使。

他们自己的教义就是‘以欲止欲’，自然不会限制鬼神的**，相反他们认为鬼神越是邪恶，能力也越强大。

为了激发鬼神的力量，喇嘛们每次做法和祭拜之前，会主动向鬼神献上贡品。

贡品不是猪牛羊，而是异教鬼神喜爱的人血人肉人脑！

喇嘛们做法使用的器具，也大多是人皮人骨所制，这些材质的来源是一个个活生生的人，是藏地没有人权的奴隶们。

直至65年政教合一的农奴制才被废除，人不再有奴隶和喇嘛上师之分，旧藏密才逐渐消失在藏地。

按照这个时间线推算，白玛和那个喇嘛就是在西藏禁行旧密之后，辗转来到的内地。

天师府调查过桥鲁.多吉。

可时间跨度太久远，早年藏地的喇嘛们也自成一脉根本瞧不上内地的术士，两边交集几乎为零，加上旧藏密早已在明面上绝迹，他们并没有查到什么有用的信息。

只是从该人的名字和已知背景上推测，他曾经应该是某个寺庙的大喇嘛——多吉，藏语意为金刚。

而金刚是佛教密宗中的护法神，在藏族文化中有很重要的象征意义；

他的姓氏又是藏地比较有名的贵族族支，注定了他地位不会低。

作为垄断西藏绝大多数土地人口和财富的奴隶主，贵族和喇嘛们自然抗拒解放、排斥废除农奴制，为此部分地方上层爆发了激烈冲突。

天师府猜测，桥鲁.多吉就是极端激进派的其中一员，是动员冲突的反叛分子。

按规彻底解放后就应该判他罪，不知道怎么被他逃脱掉处罚，还逃到了内地的小城村。

奉行旧藏密宗的喇嘛，逃亡流窜时带着个女人，还是个连姓氏都没有、一看就是地位低下的女人，此女的身份也显而易见——

“白玛曾经应该是桥鲁.多吉的‘明妃’。”徐静和说：

“而藏传禅院地下的祭祀场和尸坑、以及他们这些年在暗中大行虐杀普通人之事，恐怕打的是复兴旧藏密的主意！”！

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