大明读书人，怎么会逆儒？ 第18章 朱高炽的震撼，句容这么富？

王守敬提前联络了钱庄，将所有银票兑现。

应天府为京师要地，秩序恢复以后，钱庄自然不缺钱。

更何况，钱庄也要借此机会，打响名声揽财。

句容豪绅是钱庄的大客户，有求必应。

王守敬准备了上百辆马车，袒露金银，浩浩荡荡地奔赴京师。

句容百姓効百禽鸣，内外肃无。

只闻半空琴瑟锣鼓和鸣，若鸾凤翔集。

老幼妇孺相随，七十岁以上的老翁乘坐牛车，辘辘而行。

句容有头有脸的豪绅，皆放下身段，裹宽紫袍，执旗呐喊。

一条金龙舞动，宛若流星。

杂彩结络，锦绣辉煌。

妙龄容艳过人的少女，戴花冠，身穿仙人髻鸦霞之服。

一时新妆，衬着悠扬的曲调，各尽其妙。

好似仙童丫髻，仙裳执花。

句容少年豪俊，乘骏骑而行，意气风发，竞逞华丽。

王守敬龙章凤姿、神采飘逸，位列队首。

一时间观者如堵，都被眼前的法驾仪仗震撼到了。

金灿灿。

白花花。

还有绫罗绸缎，光照天地。

车队中还有幡龙旗相风鸟指南车，乐曲、呼喊相杂，声震天地，热闹非凡。

王守敬筹谋已久，终于派上了用场。

乐鼓若雷，旌旄翳日。

好似四面八方，风雨骤至。

朱高炽看看这样气魄恢宏的队伍，不禁一愣。

句容县，这是要干什么？

忽然一声响彻天地的呐喊，震得朱高炽魂飞天外。

“日月山河永在，大明江山永在！”

旋即一车车真金白银，赫然出现在朱高炽的视线中，他瞪突了眼睛。

他忙上前，恭施一礼：“王县令这是要往何处去？”

王守敬在人群中，一眼看到了朱高炽。

这胖胖的身躯，很有辨识度。

“陛下登基，句容略表心意。”王守敬没有隐瞒，坦坦荡荡。

朱高炽一望，句容的心意似乎有点沉重啊，足足上百辆车，囊括各种各样的奇珍异玩。

他知道句容很富，没想到能够富成这样。

“朱某斗胆问一句，这些都是献给天子的贺礼吗？”

“不错。”

王守敬大大方方地承认下来。

“这恐怕价值百万两了吧？”朱高炽震撼道。

“何止百万两。”

“句容县全县百姓，共筹备一百五十万两现银，以及价值五十万两的物资，恭贺天子登基。”

王守敬袖袍凌风，彰显着一种大胸襟。

“什么？”

“两百万两？”

朱高炽双眸瞪得犹如铜铃一般，震撼到难以言表。

此前句容府库已经上交了二十万两，再加上这一份厚礼。

足足两百二十万两！

这真是一县之地的魄力？

朱高炽久久没有回神，脸颊的肉肉都在颤抖。

“句容……哪来这么多钱财？”

他喃喃自语，将惊讶挂在脸上。

“句容重商重农，自然容易发展起来。”王守敬轻描淡写地道。

里面蕴藏的学问，足够朱高炽剖析数载。

重商就能这么有钱？

怎么可能如此简单！

“自古以来，朝廷都是重农抑商，为何王县令要打破这一秩序呢？”

朱高炽心底满满的好奇。

“重农抑商”一直以来，都是基本国策。

商人逐利，为了获利不择手段。

倘若让他们发展起来，必然荼毒天下百姓。

这是“与民争利”啊！

“我可没有打破秩序，朱兄抬举了。”王守敬谦逊道。

“能否给在下透漏一二关键？”朱高炽含笑道，使人如沐春风。

王守敬很享受这一份亲善。

从朱高炽的眼神中，他看到了从未有过的和谐。

没有尔虞我诈，只有以真心交换真心。

“从商君变法至今，重农抑商持续了上千年。”

“殊不知这一条道路，已经不适合大明了。”

说到此处，王守敬十分惋惜。

“为何？”

“祖宗之法得到了上千年的践行，不是应该更加可靠吗？”

朱高炽满脸的疑惑，悉心地请教。

“朱兄认为，王朝安定，百姓赖以生存的条件是什么？”

王守敬背负双手，双眸深不可测。

“粮食！”朱高炽脱口而出道。

“不错。”

“粮食的产出，又依赖于土地。”

“历代王朝都压制商道，士大夫、勋贵、豪绅都被迫与民争地。”

“土地是一块硬邦邦馒头，商道则是香喷喷的肉包。”

“不让士大夫、勋贵、豪绅吃肉包，他们只能去抢馒头了。”

“普通百姓如何玩得过他们？”

“土地兼并，只会一年比一年严重。”

“中原的土地就这么多，太祖皇帝给百姓分再多的地，也无法阻止土地向士大夫、勋贵、豪绅集中。”

王守敬滔滔不绝，他的每一句话，都在朱高炽心里掀起惊天的波澜。

“要想让百姓吃上馒头，必须让士大夫、勋贵、豪绅，乃至于皇族吃上肉包。”

“土地分配给百姓耕种，禁止交易。上层人士开拓新的市场，才真正符合大明的发展。”

“太祖皇帝强迫着士大夫与百姓一起吃馒头，这有可能成功吗？”

“只要土地归属于百姓，百姓就有了稳定的退路，大明的根基就有了保障。”

“人生而不同，存在高低贵贱。”

“让所有人过一样的生活，简直痴心妄想。”

生命平等。

生存不可能平等。

每个人都有自己的生存方式，各有各的精彩。

来到封建社会，大谈平等，是对平等最大的侮辱。

王守敬直接划分赛道，让不同的人群，分享不同的蛋糕。

土地保障了百姓的生存，就算有心怀不轨之徒，也无法鼓动他们谋逆。

百姓所求，无非就是活着。

如果不给士大夫、勋贵、皇族等开辟新的赛道，他们一有钱只会盲目的买地、屯地。

钱财很可能流失，唯有土地能够传承百年、千年，永远不亏。

王守敬这样的思路，完全不符合封建的统治。

因为在统治者眼里，百姓有了钱，就会变“坏”。

比较着名的就是清朝“三十三两”理论。

一个普通人吃饭、穿衣、养家的花费需要三十六两。

清朝统治阶级，将农民一年的收入控制在三十三两，还要负债三两才能活着。

百姓为了生存而奔波，没有人可以停下来。

贫穷、麻木、焦虑，伴随了百姓的一生！

谁还有能耐造反？

这就是驭民术。