百骨刀之九州旗 第六百七十八章 北岳山四

古恒山现有北岳庙、玉皇庙、三宵圣母庙、药王庙、眼光庙、关帝庙等10余座，唐县和涞源分别在古恒山东侧、北侧建有北岳行宫。阜平县祭北岳为农历二月初二至三月十五日，涞源为三月十八日。

大话恒山

毋恤台传说，古恒山上有座山峰名为毋恤台，据传是赵简子诸子登山临代的山峰。赵襄子名毋恤，其父赵简子赵鞅是晋国上卿，赵鞅选择接班人，召见儿子们说：“我将一宝符藏于常山之上，你们去寻找吧，先得者有赏。”于是，诸子乘骑前往，寻宝符于常山。然而，他们谁也没有找到宝符，空手而归。只有毋恤说：“我得到了宝符。”赵简子闻听便让他将情况道来。毋恤说：“凭常山之险攻代，代国即可归赵所有。”这话说到赵简子心上，遂废太子伯鲁，立毋恤为太子。传说，赵襄子曾登常山顶峰，观察代国形势，其登临之处被称为毋恤台。晋出公十七年（前458），赵简子病逝。毋恤继位，没等脱去孝服便北登夏屋山宴请代王，乘代王酒酣无备，命厨师用食器铜斗击杀代王，接着兴兵灭代。代国土地遂进入赵国版图

孟良借粮，杨家将与北国交战数月，兵困粮绝。特派大将孟良去筹借粮草。一日，孟良来到阜平县神仙山西侧的城石庵，不由得一声长叹：这荒山野岭中哪有粮草。单说这城石庵的师太，胸怀宽广又老谋深算。每年春天她都要尼姑们在山上种蔓菁，秋天吃不完的蔓菁擦成干，磨成粉，抹成一个个的坯，又用这种坯垒成又高又大的庵墙。师太闻听孟良想借粮，便笑着说：“借粮没有，实在要借，你就把这庵墙搬去吧！”孟良惊忙说：“这庵墙如何能吃？”师太笑而不答。孟良取过墙坯一咬，顿觉香味扑鼻，又好吃又解饥，连连拜谢师太，并急令随行军士搬这蔓菁坯回营。杨家将吃了这蔓菁坯，精神倍增，一举杀退辽兵。`

肖将军融子弹，抗日战争时期，古恒山是保护一方的深山，日军轻易不敢进犯。**中央北方分局和晋察冀军区司令部曾分别驻古恒山下的台峪和连地、柏崖。东晋时期，全国十大名僧排行第一的释道安，带五百僧众在此山修行。后来由于战乱，释道安率四百和尚南下四川峨嵋山，留下一百名和尚，并在神仙山下的炭灰铺村建起了和尚寺。相传，炭灰铺村和尚寺的大铜佛像异常高大，一只耳朵上能站立十个成年人。同时，从神仙山顶到山下，漫山遍野都布满了大小不一的铜佛像。抗日战争时期，肖克将军令军工厂人员将这些铜佛像打碎，造了枪炮子弹，这些好像从东晋时期就给八路军准备好了造枪炮的材料。

三宵圣母传说，神仙山，有着美丽的神话传说。相传，八仙在山顶的一个石盘上下棋，但“三奶奶”说此山是属她所有，可八仙称他们先占的。神仙们发生了争执，正好碰上岳王爷，岳王爷作为中人，从中调解。八仙说他们下棋的棋盘石是证据，“三奶奶”大笑称：“八仙下棋的棋盘下压着我的金簪子可以为凭。”岳王爷翻过棋盘石，一看果然金簪子就要下面。八仙说此山可以不据，但“恒山”的名字要带走，说完飘逸而去，到了山西浑源。“恒山”也就到那里去了。“三奶奶”急了，“把名字带走了，我这山叫什么呢？”岳王爷说：“都是神仙，就叫神仙山吧！”“三奶奶”为感谢岳王爷，让他占了最高的山头。最高峰上的岳王庙、奶奶庙什么年代所建至今无据可考。岳王庙附近的草，包治百病的传说也不知何人所传。

杨六郎驯马，万丈崖之上有个跑马梁，更增加了山的豁达和险远之后的安详。这数百亩的山顶大草原相传是杨六郎驯马的地方。北宋年间大茂山是宋国和辽国的分界线，辽国占领了北边的常山关，而宋国则牢牢守住了大茂山，期间杨六郎在此与辽国打仗，在跑马梁上驯马。

黑白妖石，传说北岳移祀是因为黑白妖石作怪。清代被剥夺北岳称号，原因是因为一场地震后神仙山发生多处崩塌，从中出现了一种黑色巨石和一块白色巨石，被称为黑白妖石，古人认为就是这两块石头造成了灾难，拥有黑白妖石的神仙山不吉利，不能作为皇家祭祀的场所，所以神仙山被剥夺了北岳称号。

忠义两常山，历史上有两个以常山为名的忠义之士。

一是常山赵子龙。单骑救主单枪匹马救出刘备的儿子刘禅的事情。历史上一共发生了两次，一次是长坂坡之战，一次是截江救阿斗，分别发生在建安十三年与建安十六年。赵云的单骑救主的情节常被艺术加工出现在小说、评书、戏曲等文艺作品里。

另一个是颜杲卿。颜杲卿初任范阳户曹参军，曾是安禄山的部下。安史之乱时，与其子颜季明守常山，从弟颜真卿守平原，设计杀安禄山部将李钦凑，擒高邈、何千年。河北有十七郡响应，受唐玄宗嘉许。天宝十五载（756年），叛军围攻常山，擒杀颜季明。不久城破，颜杲卿被押到洛阳。安责问颜背叛他，颜说“我世为唐臣，常守忠义，怎么会跟一个牧羊羯奴叛乱。”安大怒，命令割掉颜的舌头，颜仍大骂不止，直至气绝。他受着断舌的剧痛，仍然追求着忠义的信念。

自然风光，北宋大画家《早春图》作者郭熙有精妙的点评:“泰山如坐，华山如立，恒山如行，衡山如飞，嵩山如卧。”

宋辽时期大茂山在宋，浑源玄武山在辽国，想来一个文人不会跑到辽军的边界线上观赏风景区，况且当时恒山位置并无争议。“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”如果有历史的话也该是古北岳的特点，不排除是现代人评价现在山西恒山。古恒山是一处植物园、动物园、休闲娱乐、避暑疗养、考察动植物、探秘石窟溶洞的理想场所，在这里您能感受到大自然的无限生机，领略其醉人的风光。古人能够选择古恒山为北岳，必然是因为古北岳符合华夏民族的审美观，古人诚不欺我也。

雄浑伟奇，古恒山是华北平原北部与太行山交接处，距保定120公里范围内最高的一座山，由20多座山峰组成，站在崖顶，就可看到那峰连峰，峰拥峰，峰压峰，峰峰争先的壮观景象。有民俗“神仙山40里，山顶有一米，一天滚一寸，几年滚到底”之说，形容山势之高。它陡峭、巍峨、挺拔；最高处太乙峰1890米，上有奶奶庙（即三霄圣母庙），香火不断。横亘的数百亩的开阔地就叫跑马梁，顾名思义，平坦开阔。这里林涛云海，翠峰耸立，树密草丰，响泉飞瀑。有南方山林的秀姿，有北方草原的野趣，再加云山雾海，是一个入伏不见署的清凉世界。大茂山原始森林郁郁葱葱，遮天蔽日，脚下蜿蜒小路被横生的灌木挤得模糊不清。越往上爬，山势越险，山林越密，脚下云来如雾，林海生烟。颇有“凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧”（东方朔《七戒自悲》）之感。山中有数不尽的自然景观；尤以石窟、溶洞为最甚。南端四面悬崖绝壁上有无数神秘的洞窟，仅有神话传说的就有黄龙洞、黑龙洞、无底洞、老君洞、白虎洞、野马洞等。黄龙洞内碧水常年不断，盛夏冰凉刺骨，洞深无底，流出的水中伴有菜叶、菜根等杂物，不知源发何处。西麓幽深金龙洞，洞中有河，河中有洞，是华北地区较大的暗河，平均水深一丈有余。洞内钟乳倒挂，形态各异。在金龙洞下侧还有一天然温泉，水温适宜，是沐浴的好场所。