假如有一天，你觉醒了！ 第19章 东修之死

破旧的时间，未来是否可以弥补。**的心情，需要靠什么来伪装。夜半惊魂的梦境，连自己的都开始怀疑那或许不是过去的写照。

梦一直被人们认为是一种很神奇的东西，可以预见未来的诸事。

但是总有一些敢于质疑的人，比如：

心理学的精神分析流派的创始人世界着名的心理学奠基人佛洛依德，他说过：“梦不会预示未来，只是过去发生事情的写照和**的满足。

当然，他的观点也是有些人信有些人不信，而具有东方血统的吸血鬼大公爵东修属于信那一类的，至于原因。活了几百年的时间，东修除了修炼之外唯一的爱好，不，也许不能说是爱好，大概是一种慰藉——研究人的心理。几百年的时间就算只是随便玩玩做出的成就也能远超人类，如果东修愿意的话，心理学领域的各项荣誉就没有佛洛依德什么事情了，他不信别人但不会不信自己。就算是心理学发展到现在，东修掌握的心理学知识仍旧高出现在的研究成果很多。任何高等有脑有脊椎神经的生物都具有心理活动，心理是高等生物思维和行动的源泉，控制了心理也就控制了自己控制了他人，心理学很神奇也很可怕，真正的正邪一体，用之正则正，用之邪则邪，心理可以毁灭世界，如果觉得我说的话没有说服力的话，希特勒就是很好的例子与证明，他煽动性的研究算是把心里学中的言语暗示用到了巅峰，东修研究心理没有那么多的想法，世俗的权利和世界的毁灭丝毫影响不到他，就算世界毁灭了对他们这些人来说也不过是换了环境换了一批爬虫而已。

那为什么他喜欢研究心理？！两个字——控制。不是武力的镇压，也不是文采上的欺骗，而是让对方心甘情愿的被你控制，对东修来说这种快感才是最吸引他的。

造成他喜欢这种快感的缘由只是因为他还身为人类的时候他无法控制的爱情，无论是用强大的武力，还是用金钱，用权利，又或者是各种骗术，他都没有成功，他不甘心，他意识到想要控制他人自己够强大不是决定性因素，他需要控制他人的心里。

这场爱情造就出了两件东西，第一件：心里研究成了他最感兴趣的东西，第二件一个问题。

看来无论几百年，无论活多久，无论世界如何变迁，爱情总是让人迷茫让人疯狂让人痛苦让人不由自主让人永远无法自拔。活了几百年的东修，依然无法从中走出。

东修的爱情是追寻的爱情。

开始的时候东修在追寻真正的爱情。

而后他又去追寻那个一开始不喜欢他的女人。

终于当他以为他们两个人修成正果的时候，

他认为他终于收获这真正的爱情，可是，最后

那个女人离开了，

他用尽了所有方法那个女人还是离开了，

带走了他的爱情。

所以他再次上路，想问个究竟。

可惜再次相见已经天人永隔。

那个女人的死并没有让东修很伤心，因为东修觉得自己追寻的只是爱情而不是一个人，热爱的只是爱情本身而不是某个人，那个女人只能算是爱情的媒介而已，但是他不甘心，强烈的不甘心，那个女人没有和他演绎完爱情竟然擅自离去，这点他决不允许，所以他要问明白，他决心亲口询问一个烂大街的全世界各种情侣都曾经问过的俗套的让人呕吐的问题：“为什么你一声不响的离开？”

想对一个死人问问题当然是可以的，可是你可以问，她却一定不会回答你。

不过当时东修是这么说的：“死了又如何，我再让她活过来就是了。”

因为要问死人一个蠢问题，所以东修开始疯狂，开始变强，研究心理学也由主业变成了副业，也是在那个时候他坠入了血的世界中，因为他觉得吸血鬼的永生，或许能解开生死的谜团。

不过此刻，如果东修以后想要找到机会问问题的话，那么这次他将面临这一切能否继续下去最大的考验——月天。

东修正是月天第三个目标。

看到莫名死亡的以力量和防御着称的白痴吸血鬼公爵，看到双眼猩红的已经发狂却无可奈何的跪在月天面前的吸血鬼公爵魅，面对无情袭来的月天，东修的身体不可抑制的颤抖了起来，东修知道这就是害怕的感觉，从灵魂深处畏惧这个男人，一百年了他终于再一次的体会到了这种害怕和畏惧，可是那又怎样，即使如此即使畏惧，他也要战，他不能死他还没有问那个女人最后一个问题，他不甘心，就这样死去，无论如何他都不甘心，他不畏惧死亡，但是他绝对不要带着问题死去，他要追寻明白答案。

无论是谁他都要战，他要拼死一战，为了活着的意义，为了自己在他人看起来有些可笑的信念。

贪、痴、嗔，并称为佛门三毒，佛教认为世人之所以沦入苦海受诸烦恼，不得解脱，皆因后天习染三毒所致。贪即贪欲，贪念无数人之**，痴即愚痴，执着于一些东西，人事物，存在的不存在的有形的无形的物质的虚空的，嗔即嗔恚，忤逆自己所想即生忿怒之气，灭世毁天。佛门称这三毒为烦恼之毒，可是万物分阴阳，万物皆有两面，致邪之后为致正，致魔之后为致仙，这三念既是根本烦恼毒，亦是进化之念，人皆是因为这三念变的强大因为这三念而去追寻活的更强的力量。几百年来东修