无法躺平被迫成为最强者 第86章 老者剑爷爷

这个时候苏颜菲见伊邪卓澄和闫凯都跟上来了，随后便对着闫腾，伊邪卓澄和闫凯介绍现在身旁的岩壁。

苏颜菲讲道：“这上面的四个图画其实就是四大神兽，左边岩壁上方所雕刻的就是比较有神话色彩的龙，这个龙还不是一般的龙，而是青龙，右边岩壁上方为白虎，右边岩壁白虎的前方就是朱雀，也是比较有神话色彩，然后就是左边的青龙之后就是玄武了。”

讲完之后，三人都是讲述道：不错的雕刻，颇想法，既然把四大神兽，雕刻在这里，这四大神兽雕刻必又是无价之宝。

现在四人所距离台阶走完只剩下了十个台阶的距离，后面的岩壁所雕刻的就是蜀山的规矩和思想。

无规矩，无思想，那这个门派绝对是不会存在长久的，而蜀山从古到今依旧屹立不倒。

蜀山的规则和思想肯定不止上方的岩壁所雕刻的这一小部分，还有很多的规则和思想都雕刻不到这岩壁上面，但这岩壁上面的蜀山规则和思想那肯定都是重中之重的。

蜀山为道教。所以蜀山的思想是为：道是产生天地万物的本源，宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。德即“得”，道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育，所以应尊道贵德。

修真的目标，为什么要修真：仙道贵生，长生成仙是道教修行的目标

蜀山主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活，以“我命在我不在天”的精神进行修炼，也就是说不屈服于命运。

蜀山规则：1.醮坛是神灵降至之所，神圣庄严，不允许轻慢、不允许污秽的物和人进入。亲临醮坛的道士，要遵守勿饮酒，勿食五辛等诸多禁忌。

2.“戊不朝真”的禁忌。逢阴历天干为“戊”之日，不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮。宫观在“戊”日前天傍晚，主殿外都会悬挂“戊”牌，以告示道众。

3.“道不言寿”的禁忌。道教悦生恶死，追求长生成仙，所以道教徒不相互问生辰年龄。

4.在饮食上，道教认为牛有功，犬有义，雁有序，乌鱼有孝心，所以不得食用。

蜀山誓言，若人间危亡之际，蜀山弟子下山降妖伏魔，若人间和平之际，蜀山弟子深入蜀山，潜心修道。

四人也就经过了大概十五分钟的时间，便来走完了阶梯，正式的来到了蜀山的山门之前，看守蜀山山门的弟子，看到了苏颜菲其中一人开口问道：“可是苏颜菲师姐。”

苏颜菲答道：“正是。”

随即闫腾和苏颜菲肩并肩便来到了山门之前，而伊邪卓澄和闫凯就在苏颜菲和闫凯的身后，随即四人便来到了蜀山山门的面前。

蜀山的山门是打开的状态，其实山门就是一个装饰，任意一个合体境界的修士都可以轻而易举的把山门给轰飞出去，最重要的还是守门的人员，以及蜀山的防守阵法。

来到蜀山的山门之前，守门的人员一共是六个人，六个人分别为四女三男，修为的话是四个金丹境界的修士，两个元婴境界的修士，一个出窍境界的修士。

刚才那个问苏颜菲的人，就是那个出窍境界的蜀山女弟子说的话。

如果这几个守门的人员是和闫腾，伊邪卓澄，闫凯，苏颜菲这四人比较的话，那仅仅是境界最差的苏颜菲，那也是一分钟就可以把这六个守门的全部给打倒在地。

苏颜菲，简单的说了一下闫腾和闫凯以及伊邪卓澄是下山遇到的朋友，而自己想要带领他们来蜀山转一转。

四人便直接进入到了蜀山里面。

等到四人进入到蜀山里面，守门的六人便已经开始了聊起了苏颜菲身旁的男子是谁了，守门的男弟子纷纷的直呼，自己的女神有了心上人，要知道苏颜菲的颜值那也是在蜀山数一数二的存在，那蜀山里面男弟子对苏颜菲那也是无比的爱慕。

从来就没有见过在蜀山苏颜菲这么亲密的跟一个男子走在一起，而且看着还是很开心的样子。

不过这些守门弟子所说的话语，苏颜菲也不知道，也没有听到，即使是听到了那也是不能说什么，毕竟马上苏颜菲身旁的那位就要提亲了，这个事情迟早会席卷整个蜀山的，满也是瞒不住的。

苏颜菲可是蜀山长老的真传弟子，要知道蜀山现在的弟子人数虽然已经多达1000多位，但长老的真传弟子仅仅只有十多位，苏颜菲被提亲那这个事情可是已经算是一个大事。

四人进入到蜀山的里面，向着前方才走了二十米左右的距离便看到一个老者在一个躺椅上面躺着。

老者一副得道高人的模样，眯着自己的眼睛，听到了有人即将要来到了自己的身旁，便睁开了自己的眼睛朝着苏颜菲四人看去，看了一眼之后，习惯性的又闭上了自己的眼睛，随即立刻的又睁开了自己的眼睛，满脸的笑容，看向苏颜菲。

苏颜菲这个时候也看到了满脸笑容的老者，便语气有些开心的喊道：“剑爷爷，你在这里晒太阳吗？”

老者回答：“对，在这里晒太阳，同样也是看守一下咱们的山门吗？”老者打量了一下苏颜菲身旁的闫腾，闫凯，伊邪卓澄，又把目光移到了苏颜菲的身上，然后问道苏颜菲：“才从山下上来蜀山吗？你身旁的这几位都是你的朋友吗？”

“对，剑爷爷我刚来到蜀山，我身