读醉水浒传 第11章 水浒世界,原无皂白

我人到中年，忽然发现我其实更合适看《水浒传》，或者说终于理解了《水浒传》更贴近我这个底层人物的生活经验。随便翻一翻《水浒传》，就像开盲盒似的，如抽签一样，翻到某一页，就静下心来细读其中某一段，马上就会发现这部小说的文字表达特别有特色，比之《红楼梦》的文字滋味，《水浒传》更生猛，也更悲凉，我觉得如我一样的社会底层人，基本上这一辈子都难以感同身受《红楼梦》所描绘的那种讲究到极致的贵族生活，一盘小点心的名字都可以是一大串文字，一件衣服的面料和花纹，我根本见所未见，更不要说一个贵族少爷喝茶都要有一连串的程序，我的生活就好像那个猪八戒吃人参果，一口闷了之后，还会对着师兄弟的人参果垂涎三尺，不来假的，真就是不知道啥滋味，糊口充饥而已。

作为四大名著之一的《水浒传》，它也是一开篇就已经“真相”了，再往下看，也是再次轮回，第一章回，写了一个有些“神话”色彩的故事，四大名著里面的情节描述都有关于“神”的描述，许多老师评论中都不论及它们，当然嘛，神秘未知，怎么详细解读？我却相信，我觉得对于人类世界来说，未知的占绝大部分，《水浒传》第一章写出来的“神秘”，我看的角度是人类“全能自恋”的来历实在是一个“谜”，洪太尉是去“拜托”未知力量，却毫无敬畏之心，当然也是可以解释成人有勇气探索未知，不过看文字表达，我的感觉是洪太尉骄慢更胜勇气，他释放出来的妖魔是众生压抑已久的苦闷。

《水浒传》真正开始讲故事是高太尉出场，以前在“阶级”滤镜后面看世界，就把高太尉看成纯粹无能无脑的人，其实人家很有本事，他的这个本事放在今天，丝毫不逊色，还是大家争先恐后去争取的教育资源呢：这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。这就是综合人才，《水浒传》表述高太尉是泼皮破落户，我觉得太藐视高太尉了，相反高太尉身上的某些本领，相当值得深思，我们说“帮闲”好像也是带着道德滤镜，就好像啥本领没有，我们说的“帮忙”才是值得学习的，其实帮闲也是一样的本领，对比林冲以及史进，高太尉正经算是“恩师”呢，林冲既然想要“走仕途”这条康庄大道，不会高太尉这些本领，如何会成功？凡事后知后觉，毫无决断，实在是卡在原地，鸵鸟水平，高太尉是小说里面描述的那个环境中稀缺的人才，从小苏学士一路帮闲到宋徽宗，都是“小人”，一拍即合，一见倾心。

对于现实生活中的普通人，其实一直都是处于自保阶段，谈不上“帮”，不管是能帮了闲的，还是能帮了忙的，时刻挣扎在温饱线附近，无暇他顾而已，高太尉可是体美劳样样不落下的，我就觉得他从前生活在社会底层，居然会这些个品种的文体形式，实实在在是天赋异禀，对比我这样的普通人，真是自愧不如，文不文武不武这样的评价都是抬举我了，人家薛蟠才有资格这样评价自己呢，好歹人家也是堂堂正正的富二代呢，我只能勉强评价自己是人不人兽不兽。

高太尉不只是擅长这些“硬件”，以德智体美劳全面发展的衡量标准来看，他就差一个“德”，他也是非常有“智”的，对比林冲和史进，高太尉非常会见机行事，绝对不是一个木讷拖沓的人，他起初帮的只是一个员外的儿子，帮人家风花雪月去花钱，之后吃了大亏，然后他肯定及时总结了经验教训，懂得帮“谁”的闲最关键，就这一点就够林冲学习的，更加可以碾压少年史进，之后高太尉处理王进，我读行文表达，就感到奇怪，怎么这么生气呢？不过就是请病假嘛，高太尉真是太可怕了，后来王进回忆原来是彼此之间的“宿怨”，我不知道这个怨念有多久，但是好像程度不浅，这一点非常值得林冲学习，高衙内反复调戏林冲娘子，还利用了林冲可以对之倾吐心事的朋友陆虞侯，这样的羞辱，林冲都能在短时间忘了，可见君子和小人之间的“功力”差距多么大，我觉得林冲显然就不是真君子，高太尉确实做到了真小人。

我对小人的理解就是执着于一点，高太尉原本就是一个社会底层人物，出身阶级和武松差不多，像是林冲，史进，好歹也是“有闲有钱”的阶层，可以岁月静好，有这个资本，高太尉原来就必须要每天“打卡”帮闲才行的打工仔，所以在高太尉眼中，品德就是最没用的生命中无需承受之重，他在陷害林冲之时，只是轻轻一转念：高俅道：“如此，因为他浑家怎地害他？我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生是好？”基本不存在道德冲突，这对做决策的效率非常有利，高衙内和高太尉并非血怎么浓于水的关系，我看还真不如林冲和老婆的关系亲密，如此对比起来，真的也是让作为普通读者的我十分惭愧，君子和而不同，小人同而不和。看到高太尉对没有血缘关系的高衙内的做法，我都会严重怀疑这句经典语录的真实性，同而不和的“小人”在哪里呢？和而不同的“君子”又在哪里呢？高太尉的下属谋划如何陷害林冲的时候，特别自然而然，也是一样的“智勇双全”，更难得的是没有啥“不和”的地方，简直堪称完美的“一拍即合”，高太尉的发迹之路也是一样的接近“一帆风顺”，越接近国家核心位置，就越是顺