重生王伦之我的梁山 第142章 东京站成立

但是这个思路暂时还不能作为近期战略方向，因为梁山太弱了，弱到根本走不出郓州地界去。

甚至连1场中等规模的战斗都打不起。

只能缓缓为之。

但是酿酒这生意可做。论知识，王伦懂后世白酒的酿造原理；没有根据地，梁山便是最好的根据地，除非官兵能打上梁山！到那个时候还酿什么酒？逃命还来不及呢。

卖酒的机会也不是1定没有。朝廷既然允许东京7十2家正店可以酿酒，当然可以允许第7十3家！无非是比比能力、规模和背景而已。

有王伦的知识，他自信酿的酒1定比同时代的强过百倍。

有梁山源源不断提供的雄厚资金，规模不是问题。只要梁山不断的壮大和投入，产出是可以预计的。

论背景，现在的梁师成就是1堵很结实能挡风的墙，是不是可以通过他来打通1些关系？

而且朱富本来就是开酒店的，让他做本行既容易上手又能经营生意，安全。

不过在此之前，有必要实地考察下这东京的酒质。村野酹酒，王伦喝过，但东京毕竟是大地方，7十2家正店都有知名的品牌，弄不好就有很好的。别辛辛苦苦搞了半天，人家本来就有还比你好，那就搞笑了！

本着时不我待的紧迫感，傍晚时分，王伦便约上两兄弟去正式体验下东京的繁华，哦不，实地勘查。

他的首选便是东京最高档的樊楼，7十2家正店之首。

要做就要做最好的。

俗话说的好，知己知彼，百战不殆。要想最快、最大规模、最赚钱地卖酒，就要有比较。知道了樊楼的酒是啥滋味，心里就有了数，然后才能定层次、定价格。

当然，冠冕堂皇的说法是，他要到樊楼寻找做诗的灵感。

诗人与名妓，向来是不能分离的1对风雅人物。王伦更想见1见，这位让无数后世人魂牵梦绕的李师师到底长什么样子？她值得野史、地摊文学如此推崇么？

此之谓男人的毕生追求。

因为怕直接见面太过招摇，王伦早先便约了朱富晚间到樊楼会合。

樊楼的原名叫做白矾楼，因宋代贩卖白矾的商贾经常在这里聚会谈生意而得名。后来来往聚集的人越来越多，就发展成了酒楼，人们误以为其老板姓樊，所以就讹传为樊楼。

汴京城中的酒楼1般都只有3层，唯独樊楼是1个例外。由于来此处消遣的客人太多，樊楼在徽宗时期直接改建成5座3层的主楼，可谓是富丽堂皇，气派无比。为了方便让几座主楼里的客人进行交流，这里内部特意建造了很多的飞桥栏杆，相互连通。

此时天刚微昏，4下里的灯光却早亮起来。王伦敢说，他是第1次见过这么好看的灯火，足堪媲美后世的灯会，甚至有过之而无不及。

其实“矾楼灯火”本来就是东京的1大盛景。诗人刘子翚曾这样写道：

“梁园歌舞足风流，

美酒如刀解断愁。

忆得少年多乐事，

夜深灯火上矾楼。”

站在楼底，仰望3层相高、5楼相向、飞桥栏槛、明暗相通、珠帘绣额，灯烛晃耀。这不是酒楼，而是人间仙境，大宋的“天上人间”！

虽然王伦未曾见识过后世的天上人间，但想象中的样子也不过如此。

异邦的金国也对矾楼倾羡不已。宋话本《杨思温燕山逢故人》叙述，燕山建起了1座“秦楼”，“便似东京白矾楼1般，楼上有6十阁儿，下面散铺78十副桌凳”。酒保也是雇用流落到此地的“矾楼过卖”。他们要招雇1位绝色美女，可惜没有1个比得上东京城中李师师的。

只可惜，玩物丧志的结果，便是乐极必反。樊楼之奢华，给几年后的靖康之变埋下种子。也就在那场战事后，金人1把火把矾楼烧了，让这座人间销金窟就此湮没于人间。

走近樊楼，但见朱门绣窗、古色古香、十分气派。尤其是阶前还有两层石砌台基，使得它的总高度实际有5层楼。这个高度在古代非常了得，周围街景1览无余。

酒楼不仅高，门面装饰也非常“豪横”：门前用长木杆搭起与楼齐高的“彩楼欢门”，每1层搭出山形花架，装点上花鸟饰物，再在檐下垂挂丝绸流苏，精巧又华丽。

酒楼门口或屋顶上，还挂着高耸的“望子”，又称“青帘”或“酒旗”，多用青白布制成，上面写有酒楼的宣传广告，很远便可望见。在大门两侧还装有1排木质栅栏，用来拦挡行人和车马，这种特制的栅栏被称为“柜马叉子”，宋代以前只有官府门前能用，可见樊楼的牌面之高。

大宋的服务意识是封建社会第1流的，王伦等人还未踏进门槛，但有两个帅气的小厮在那里迎宾。清1色头戴方顶样头巾，身穿紫衫，脚下丝鞋净袜，端得十分齐整，看起来也很训练有素的样子，绝非杂牌军可比。

“各位官人是要座头还是阁儿？”他们殷勤地问。

“座头”便是在大厅里的通桌，像后世的饭馆1样有很多张大小不1的桌子，视客人多寡而引导着坐。如果你想体会市井的热闹，坐在大厅就好了。