神话从童子功开始 第一千三百六十二章 野心家 （求订阅）

普度教的首领，是一个看起来极为年轻的男子。dasuanwang

年不到三十，正是男人年富力强的时候，狮鼻阔口，目如大星，闪闪发亮。

他的身材亦是极为雄壮，八尺有余，在一套明黄色盔甲的照衬下，宛如天神。

然，相比起他相貌，身材的雄毅，威武，他的气质却带着一股浓浓的狰狞恶感，仿佛是地狱修罗，恶鬼夜叉一般，择人欲噬，十分可怕。

“王洪，你已是陷入死地当中，内无精兵，外物援手，继续负隅顽抗，只有死路一条，还要连累你家老小，不若放下武器，投了我普度教。

念在你我相识一场，我定然护得你全家老小，日后建功立业，封侯拜将，也不无可能。”

这年轻首领所言句句都是大逆不道之言，然，他以普度教分坛坛主之位，带领麾下的教众，袭击县城，打破府衙，形同造反，也就无所谓什么大逆不道了。

而他话中透露的信息也极为惊人，他和这县衙官兵的首领，竟是老相识。

官兵首领也是个雄壮的大汉，手持一柄通体漆黑的大枪，国字脸正气十足，闻言，对这普度教首领破口大骂道，

“吴坚，你这个忘恩负义的东西，当初老子念你一身武艺，不忍你埋没，向县君推举你为县衙捕头，没想到你竟然自甘堕落，和普度教同流合污，造下这惊天的大孽。

你听一听，看一看，我吴海县曾经是鱼米之乡，世外桃源，民风安乐，如今就因为你这个狼心狗肺的东西，成了人间炼狱。

这其中死伤者，也有你的亲朋好友，也有看着你长大的左邻右舍，你难道一丝一毫的歉疚都没有吗？”

顿了下，这官兵首领王洪，又鼓噪真气，以音波之术，辐射墙壁外那如潮水一般汹涌的普度教教众，

“诸位，你们也都是良民，百姓，如今入了普度教，信了什么大普度佛尊，就成了凶人，恶徒，难道你们想要的，就是烧杀抢掠，将目之所及的一切都破坏掉吗？

还有，今日你们贪图一时的痛快，犯下这滔天罪孽，来日朝廷天兵降临，你们这些跟随普度教造反之人，难道就能躲得过诛族之罪？”

王洪也算是有些见识，先是以言语动摇这普度教贼首的心念，接着，又以音波之法，试图唤醒这些普度教教众的良知。

其实，他很清楚，这些普度教的教众，很多都是民生困苦，朝不保夕，实在没有出路，才不得不加入普度教求个生存的老百姓。

他们甚至曾经是这个神州大地生活的最底层，从没有向外界展露獠牙。

然，随着一些野心家的推波助澜，以及气氛，情绪的失控，本该老实本分的一群人，如今则成了烧杀抢掠的恶徒，即便是他们自己，怕也想不到有一天自己竟然能做出这样的事情来。

而不得不说，这王洪也的确是有些东西，其音波之术，揉捏精神武道，配合他刚正凛冽之气，的确使得不少普度教教众心中生乱，生疑，继而犹豫不定。

人心一乱，似普度教这般粗糙的势力，很容易便崩散开来。

当然，这也有个前提，这许多人，的确就是普通老百姓出身，他们的目的，也无非就是死中求活，混个温饱。

既然那些豪强，世家，帮派，玩命的剥削，不给他们活路，那他们自己就提着刀，扛着枪，来抢，来夺。

天不助人，人自助。

然而，人心欲念如织，七情似火，一旦放开，便是一发不可收拾，即便是自己也难以控制的住，既是所谓的兽性，暴行。

一开始，普度教教众针对的只是所谓的统治阶级，特权阶级，但随着野性，兽性的释放，他们在极短时间内，对整个县城进行了无差别的荼毒。

有钱有势的人，要杀，贫苦无依的人，也要杀，总之是杀红了眼，抢红了眼。

但，一旦恢复理智，人往往也会在短时间内内，产生一种愧疚，自责的想法。

会对自我进行一种否定，这是我做的事情吗，我怎么能做出这样的兽行？

但，人是个会摆烂的生物，一旦说服自己，或者无法说服自己，破罐破摔，那么所谓的愧疚，自责，也是极为有限，甚至吝惜的。

那普度教首领见手下人心变动，冷了脸，声如洪雷，在人群中回荡，

“朝廷无道，那些欺压在我们头顶作威作福的人活该，那些明明被欺压，却不知道反抗，只是一味顺从的人，可恨。

诸位，我们做的是开天辟地的伟业，如此伟业，大业，路途中必然是要有所牺牲的，但这些牺牲都很值得，最终都能换来咱们的发展，壮大。

让你我，以及你我的子孙后代，能食有所喜居有所安情有所归、

为千秋万代，为子孙后代，为神州大地，你我此行，无怨无悔！”

他这一套歪理邪说下来，瞬间将本就动荡的人群安抚下来，至少大部分安定下来，人心也得到归附。

这讲的有没有道理？

其实一点道理都没有，纯属于一种开脱，一种催眠。

但，人需要的往往不是事实，不是公道，而是一